工作,不然,本将当亲笔写退兵信!”
这就是勒令他们强制退出现役了。
这些
闻言,这才勉强打起‘
’神,强忍内心的恶心感。
但,出现在他们眼前的场景,却肯定将让他们终生难忘。
“虽然说兵者凶器,圣
不得已而为之,但尔等也当知晓,圣
做五兵,所为何事?”义纵望着他们道:“以备豺狼虎豹,以护卫桑梓,以止
而已,故我辈武夫,以止戈为己任,而‘欲’止戈,则海内不得不‘混’一,皆奉天子,此‘春’秋之所谓大一统,此先贤之所谓大同也!”
这也是现在汉家贵族和高级将领的共识。
毕竟,不是所有
都是武痴,都是战争狂。
而战争给
的‘
’神压力和心理压力,毋庸置疑,是极为
重的。
尤其是,文明程度越高的社会和阶层,对这些压力的感受就越敏感。
而诸夏民族自古就不是一个好战的民族。
即使是蛮荒时代,三王五帝之时,尚且有‘有苗故事’的传说。
舜帝修德三年,执
戚舞,有苗乃服。
是以高层就想出了这个借
和理想。
我们作战,不是为了一己之‘私’,更不是为了杀戮和征服。
我们是为了弭兵,为了和平而战。
只要世界大同,天下大一统,八荒之内,**之间,皆为汉土。
这样,战争不就自动消失了?
这样,
民不就可以永享和平?
如此,岂不就可以止戈了?
便如战国七雄,年年征战不休,百姓劳苦不宁,而在现在,四海无兵革,黎庶得安宁。
这就是武
的贡献。