天子要娶一个匈
公主？
这个劲
的八卦，立刻就在长安传的
尽皆知。
有支持的，也有反对的。
而反对最为‘激’烈的，毫无疑问就是东宫的太皇太后与皇太后了。
“皇帝，汉家天子，华夏贵胄，岂可娶夷狄之‘
’为妃？”太皇太后窦氏，在几个‘侍’‘’的搀扶下，恨铁不成钢的训斥着。
刘彻只能低着
，乖乖的听着窦氏的训话。
还好，薄太后见到这
况，连忙出来打圆场，道：“母后息怒，皇帝或许有自己的想法……”
“再有自己的想法，也不能纳夷狄
后宫！”太皇太后这次是真的动了真怒了，她拄着拐杖，道：“汉室江山五十有四年，自高皇帝以降，未闻有纳夷狄为妃者，此例一开，哀家将来，如何去九泉之下≧悠悠小说.，面对太宗孝文皇帝，先帝，列祖列宗？”
刘彻立刻就意识到了：这就是窦氏与薄氏坚决反对的关键！
对她们两个来说，一个眼睛都瞎了，一个本就关心政治。
什么社稷天下，国家大事。
从来不在她们的逻辑思维中。
她们只关心一件事——百年后的历史评价以及将来地府与先帝、太宗孝文皇帝相会时的‘
’代。
明白了这一，刘彻就知道该怎么说了。
于是他叩首道：“皇祖母，母后容孙儿禀报：昔者秦国初定。秦多与西戎通婚联姻，故此。至穆公时，方能拓土千里……”
他抬观察了一下窦氏与薄氏的神‘色’。发现，这两位长辈并未‘露’出不耐烦甚至厌恶的神‘色’，才敢继续道：“且，方今之世，以孙儿看来，乃是以父系血统为本，夷狄，虽则豺狼，然。华夏贵胄，迎娶夷狄之‘’，却是《诗》《书》所推崇之德行！”
何止是推崇啊，‘春’秋战国时期的中国文化思维，简直就是鼓励中国多娶夷狄之‘’，布种天下，后宫救国！
在隶社会和封建社会。
战争和屠杀，并非是解决一个民族的终极手段。
把敌的‘’‘
’统统抢走，才是消灭它的最终手段！
当初。西戎何等强大？
如今西戎在哪里？
当年的东胡何等强大，如今东胡在哪里？
这两个昔
强盛的游牧民族，落得今天断子绝孙的下场，不是因为战争。而是在战争中他们失去了他们所有的‘’。
而匈，最初不过是个
原上并不起眼的小部落。
它能成为今天原上的霸主，也只因为一件事——冒顿和老上。帮匈的男抢到了足够多繁衍子孙后代的‘’‘’。
而中国，华夏民族的强大之路。也是从掠夺敌的‘’‘’开始的。
当周室分封诸侯之时，现在的汉室版图上。遍布着千奇百怪的各种各样的民族。
南方的荆楚，东方的东夷，吴越的越，
蜀的，甚至，中原腹心之处，周王室的家‘门’
就是西戎。
现在，这些民族哪去了？
刘彻敢打赌，随便找个中国，从他的血
dna里都能或多或少的发现，那些当初的东夷、荆楚、越、戎、狄的的基因片段。
这就是战争。
就如同成吉思汗所说，生最快意的事，莫过于到处追杀敌，抢光他们的土地财富，驾驭他们的马匹，听他们的妻‘’哭泣和享受他们的‘’。
所谓的民族融合，到最后，其实就是啪啪啪。
华夏民族，汉族，能存在那么长时间，并在久远的时光中继续存在无数年，关键就在于，中国的男，尤其是汉的男，啪啪啪了足够的‘’，生下了足够多去开发和占据土地的孩子。
没有这个基础，什么伟大的文明，光辉的历史，最终，只能是
埋地下的比伦，被风吹雨打的金字塔，还有留存在传说中的亚特兰蒂斯。
中国的祖先，对这一，了解的相当透彻。
翻开《诗经》，轻易的就能找到种种歌颂中国君子如何如何不凡的句子，而所有的‘’子，不管怎样美丽，都是倾慕着这些君子。
中国的‘’子，基本都是‘
’烂在锅里，而男，则是建功立业，三妻四妾，开枝散叶。
从这个方面来说，后宫救国，应该改叫后宫兴邦。
所以，才有了那句著名的话：夷狄中国则中国之，中国夷狄，则夷狄之。
以刘彻看来，这句话的本意应该是，娶一个外族婆娘回来，那这个婆娘生的孩子，自然是中国，相反，中国‘’嫁给夷狄，她生的孩子难道还会是中国种？
史书上，中国贵族、君主，与夷狄通婚的记载屡见不鲜。
秦更是将这个传统发扬到了极致，秦与西戎之间，就是在战争时期，也不忘记通婚……
现在，当年的秦依然生活在这片土地，当年的西戎今何