制冲锋的武士。无论他们
出多少枝箭，只要能换取敌国武士的生命，减少我国武士的伤亡，都是值得的
悼公看韩起与赵武坐卧不叟，停下了军事讨论，问：“寺
刚才给你们说了什么？”
韩起起身，整理衣服与冠帽，而后跪拜在地;与此同时，赵武也重复着韩起的动作，两一起匍匐在地，放声大哭。韩起在哭声中回答：“我父亲去世了。”
纵横晋国政坛的前任元帅韩厥去世，国君方面自有一番哀悼，身为遗属，纬起回家治丧。而韩家及韩厥对赵武的感
共知，国君也给赵武顺便放假，两一同料理韩厥的后事。
韩厥去世了，赵武显得比韩起还要哀痛，这位老像父亲一样照顾着赵武，他也是赵武的生支柱，如今这位老去世了，今后的路要靠赵武自己走。
韩起首先擦
了眼泪。反而来劝解赵武：“赵氏的地位已经稳固了，父亲走的时候，没有什么遗憾，武子，不要悲伤，今后的路，你
这话才说完，韩起马上又露出
子本色：“你把齐策借我几天吧，父亲去世了，家里
糟糟的，千
万绪我理不清，那齐策当初是父亲给你的，我看他把你家管理的仅仅有条，便让他来替我管几天。”
赵武摇：“阿起哥。跟我要别的东西都无所谓，齐策不行，那是我的臂膀，再说，你父亲还留下杜涸罗，你自己还有田苏，这些的智慧，不下于齐策，你自己手充足，嘛问我要齐策？”
杜澜罗是韩厥的谋士。平时充当韩厥的御者;田苏是晋国国内有名的智者，韩无忌就是因为韩起有了田苏的帮助，才主动让贤的。这两个。，一个让韩厥成为政坛不到翁，另一个让韩起顺利登上韩氏家主的位置，个个都不是简单。
韩起摇：“这几年赵氏的成长我都看在眼里，你实行租庸制的时候，我家也照常实行;你开始在作坊里推行流水线作业的时候，我们也步步跟上，可做来做去。总是做不出你那个样子，把齐策借我几天，让他给我整出一套方案来。而后，我归还你，要不，把田苏借你几天，帮你管管家。”
赵武回答：“有田苏在，那就好办了，齐策在你家呆一年，一年过后，你领回你的田苏，我拿走我的齐策。”
韩起耍无奈了：“一年哪够，至少要三年。”
三年也不行！
赵武一边微笑着答应纬起，一边中暗想：制度不一样啊，无论韩起怎样模仿，他模仿不到赵氏统治的基础打造稳定的中产阶级。
赵氏领地之所以
发出那么大的创造力，起源于赵武的“白马之誓”以及其后的分封制。
“白马之誓”让
隶有了尊严，有了对生活的期盼，有了改变自己命运的一条明路，所以隶们都拼命了。而后赵氏进一步推行的分封制，让武士拥有了属于自己的封建领土，他们构成了赵氏的中产阶级，这些对家园做出的所有改造，都是对赵氏做出的改造，所以赵武只需要做出规划，下面的中产阶级武士阶层，为了让自己生活的更好，自然会自发的推行他的政策。
比如他们手中有了闲钱。不用赵武吩咐，会自动跑到隶市场购买隶，增加自己庄园的产出，而他们出产的物资丰富了，赵氏也就富裕了包含现代经济学观念的治国理念，远不是春秋时代古朴的经营学理论所能理解的。
韩氏学不来这一。他们的领地处在晋国开发成熟区。周围所有的土地都各有其主，附近没有新扩张的领地供韩氏分封。没有了中产阶级作为统治支柱，所有的事都必须领主亲力亲为。比如购买隶，这笔钱需要韩起来花，他买来的隶需要监管。分发到下面公社后，公社里的“不是自己的东西不
惜“他们尽管折腾隶。与此同时，没有对未来生活预期的隶劳动力低下，需要派出大量的手监控。这些监控员，还需要领主发薪水，
赵武正思索间，韩起拉过来一个向赵武介绍，这个三十多岁，身体肥瘦均匀，眼珠灵动，一看就一副聪明样，衣服穿得整整齐齐，走在大街上，绝对是一个小贵族的楷模。
“这是田苏，他平常在国都里混的，今后三年他跟着你，有齐策留下的规矩，照着打，以他的聪明劲，我看成”韩起大大咧咧的介绍。
韩起谈到齐策的时候。田苏微微皱了一下眉。原先在国都内，有一群食客追随在权贵门下。期望能得到重用。那时候，田苏比齐策名气大，但现在，齐策的名气超越了所有。都夸赞齐策有治国的手段，衰败的赵氏到他手里立刻变得富强，如今他作为赵武的首席幕僚，打理着赵武官衔内的一切
常事务，与晋国正卿平等
往，没准那些还要求着他齐策。
所以，听到韩起代说“要按照齐策留下的规矩办”田苏皱了一下眉，决定跳开这个话题。他拱手向赵武行礼：“臣下在国都的时候，曾听说过赵武子心思灵巧。素有智慧的名声，无论做什么都很出色，比如制作百器谱、建筑城市、管理农耕、教导军官”下臣今能够侍奉我主，那是我的幸运。”
赵武没注意田苏刚才脸上的神存变