山，一旦出现在
面前，就要被虏获重新为
。所以，在山中，两名山中野见到赵武身上的宝刀与随身的器皿，判定赵武出自于某“公族”后，立刻决定投靠。
春秋时代，做隶得到的待遇，要比追随“公子”身后做家仆凄惨的多，哪怕是国家灭亡后的流亡公子，也值得隶追随，所以两名野马上向赵武表达了追随愿望，可惜赵武当时没听懂，但他随后赏赐给两个野半瓶酒，以及“割献”后赏赐小刀的行为，在当时是一个“许可追随”的礼节。
嗯，春秋时代的酒，赵武随后也品尝了，等他尝过春秋时代的酒，心中直后悔自己竟把半瓶残酒赏赐给两名野——相比春秋时代的酸酒，那半瓶残酒简直是天上的琼浆玉露。
现在的赵武无法解释自己的身份，既然野与程婴都认为他是某国流亡“公子”，他也就爽快默认了。至于他究竟是哪国流亡公子——这时代天天有小国灭亡，在信息
流基本靠
相传的时代，程婴哪有能力追查他是何方神圣。
此后，经过赵武的坚持，这两野也算有了正式身份——正式的贵族仆身份。
有身份了就必须有名称。春秋时代，的姓氏还不明显，基本上，大多数都叫一个单音节的“名”，而有“名”的基本上都是贵族，普通百姓连“名”都没有的。不过，即使是贵族，他的姓氏也是模糊的，比如“赵武”，这个名词是一种尊称，它的意思是“封地为赵，名叫武的那个家伙”。
赵武不习惯对隶单纯喊“喂”，这两名隶正式确定为他的从属后，他给这二起了名字，年长者称之为“清”，小孩则称之为“连（同涟）”，以纪念他在水边遇到这二位的
形。
当安居下来，两位野洗
净了，赵武才发现，所谓“年长者”其实年纪并不大，“小野孩”的年纪也不小。两都大约二十出
的样子，年纪稍长的或许接近三十岁，年幼者二十才出。只是因为这时代生活条件比较恶劣，两的年纪看起来比实际年纪要苍老。
而一直生活在城市中的赵武虽然二十出，但穿越造成的时光流转，以及现代的保养，让他看起来很接近十八九岁——这或许就是程婴让他冒充赵武时的考量。
小野孩“连”是个闲不住的，几天了，他总试图接近院外的武士，结果对方根本不屑一顾，结果，他只能自己找乐子。现在他
上了玩泥
，正兴致勃勃地在院里捏泥，地下扔了一堆废品，他还毫不气馁地向下一个作品进攻。
赵武闲的无聊，漫步走到连跟前，看着对方的作品，不懂装懂的表示赞赏。
连做的是一个平底锅，看得出，他在模仿赵武带来的那种野外炊事锅，这小锅的形状像一个小泥罐，“连”正在竭力将平底锅的四壁捏的齐整、圆润，可惜他的努力常常不奏效，基本上，一地的废品都是歪瓜裂枣，没一个形象近似者。
赵武仰天长叹——他用现代语言在发感慨：“这时代真是‘万恶’，简陋的生活条件让每个都变成了十项全能冠军，瞧瞧，连山中野也开始制陶。”
“连”听不懂赵武的感慨，他举起手中的泥罐，讨好的说：“主（），你看这形状合格了吗？”
赵武叹了气，又用春秋时的语言回答：“制陶器可不是那么简单的活，想当年我在陶吧里泡了一个月，才学了制陶手艺，你一个猎玩什么陶艺？”
哈，当时赵武在陶吧泡了一个月，是想泡陶吧小美眉，可惜那美眉虽然每次热迎接，但现在想来，她欢迎的是赵武的钱包，等赵武空了，小美眉的笑容也不见了。
连一脸纯真，茫然的问：“‘陶吧’是什么东西，是专门学习制陶手艺的地方吗？”
赵武呛了一下，回答：“咳咳，我的话，你听不懂的地方直接忽略——我告诉你，制陶首先要有陶
，而后要对陶土进行筛选……”
连又问：“陶是什么？‘筛选’又是什么意思？”
赵武歪着，提心吊胆的捂住了嘴——他刚才险些将“公输班”的名字脱而出。而传闻中，正是这公输班发明了陶，而且他还发明了墨斗、锯子、梯子、滑等等工具。只是赵武还不知道，这个时间里，公输班“穿越”成功了没有。
想了片刻，赵武这才想起曾经听过的一个理论：传闻“公输班”并不是那些木工机械的发明，正像汉代的蔡伦不是纸的发明，宋代的张小泉不是剪刀的发明一样。因为在他们之前，已经有类似的器械诞生，只是这些擅于总结归纳，能把当时存在的一些技术提炼出来，于是，发明这些东西的荣耀就归于他们。
现在，或许这些荣耀能归于赵武。
“传闻鲁国工匠技术都了不得，他们常使用一些辅助工具，或许鲁知道这陶怎么制作……”，赵武字斟句酌的说，话说一半他禁不住思想抛锚，联系到“清”的身上：“我说，你一个山中猎，不去锻炼打猎技巧，在这里玩泥什么，‘清’到哪里去了？”
“连”有遗憾的放下手中的泥罐，回答：“清说，院子周围的