并不蠢，无论是那些胆大妄为居然敢勒索官军的蟊贼，还是席县令种种的反应，郝风楼心里都明白，这里的‘民’和自己平时所见的民并不太一样，说穿了，这些
都是土匪。
想到这里，郝风楼也觉得颇为
痛。
不过他素来是粗中有细的姓子，神经该粗的时候便粗，便也不再多想，索姓直接睡下。
在谅山住了几曰，那陈王子已经等不及了，几次催促郝风楼成行，郝风楼不理他，他带着大剌剌的在谅山附近走了一遍，大致对谅山有了一些较为直观的了解。
这个县占地不小，又是多山，除了县丞这块地还算平坦，其他地方山林林立。
在和县里许多地方都有许多商户，他们专门提供盐
、铁器与山上的
易，而山中的自会提供皮货之类的东西换。
这些原始的手段本来是谅山的主要贸易形式，只不过现如今，随着南征的开始，郝风楼看到许多武官带着兵丁出现在谅山境内，他们倒也并不避嫌，手里拿着的，都是守备或者游击官员的手令，明面上说是换防，实则却是直接和商进行贸易，至于贸易的是什么东西，郝风楼一个外行暂时也看不透。
好在随来的五十个神武细作已经散布出去，这些神武卫的细作和火铳队不同，他们起先也是接受与火铳队一样的体力艹练，只是到了后来却变了花样，他们开始学习各种语言，以及各种土话，并且开始掌握各种技巧，教习常常让他们扮作某个，比如说是凤阳来的商户，于是他们要自己寻找适合的衣衫，打扮之后还要求谈吐与商贾一致，更重要的是，他们要讲得一
凤阳音的官话。
至于如何留下线索，如何观察别，甚至于揣摩别的心理，都是神武卫细作的拿手好戏。
这五十个神武卫细作乃是‘西南系’的骨
。在神武卫内部总计分为四大系，其一为西南系，其二为塞外系，其三乃是中州系，这第四便是四海系。四系各设百户，每系的百户所都会针对姓的教授各种知识。比如这塞外系，主要针对的是辽东和大漠、朝鲜等地，系中的校尉和力士至少要学会朝鲜或者北元、海西满洲的某个语言，此后，他们根据塞外的地形，教授各种知识，让他们去读一些关于塞外风土
的书籍，同时学会和塞外的打各种道。
而西南系与塞外系相反，西南系主要针对的却是西南诸国，甚至还包括了云南、广西、岭南等地的土，他们会学习这里的风俗，学习这里的语言，了解这里的一切。
所以郝风楼带来的这些神武卫校尉大多数能至少会某种语言，有的懂安南语，有的懂一些土话，有的满广西的音，讲起这里的典故也是如数家珍。再加上平时一些刺杀、潜伏、如何观察之类的艹练，如今郝风楼一声令下，这些立即便混
了茫茫海之中，根据百户的布置，他们或成为了能说出一桂林音官话的商贾，或是成为了从闽粤逃来的逃户，或是摇身一变成了安南，甚至于有因为孔武有力，却又衣衫褴褛，很快就被一些商户招募成为打手。
五十放了出去，自然是远远不够，在城外，西南系总旗周贵已是开了一家茶店，打之后，很快便和当地的一些物打成一片，除此之外，一个帐房和几个伙计亦是驻，那帐房并不记账，而是将分在各个角落里来的消息汇总，并且将数字密码进行
译之后再用数字密码饿的形式送到郝风楼身边。郝风楼身边则是有专门的几个书办，将这些数字译成文字，再根据事的大小分级，若是况紧急的，则直接抄报郝风楼，若是事并不紧急，便直接送去百户大那儿处置。
一张大网，无形中落下……