存货的仓库，如果拼命要去提取他的能量，只会导致他更加的亏空。亏空太多，就是死亡。
的眼光短浅，只顾得眼前利益，结果会发展成大的祸害。这就是
中贪欲的结果。所以，从抑制类的膨胀来讲，修学佛法，就是阻止的膨胀的缓冲剂。
“生死根本，欲为第一”，是的组成部分，是类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了类行为最内在与最基本的要素。在的推动下，不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会环境形成了一定的关系。通过或多或少的满足，作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得共容。是生存立世、改变和完美自己的根本动力，从而也是类进化、社会发展与历史进步的动力之一。
弗洛伊德指出：“本能是历史地被决定的。”作为一种本能结构的，无论是生理或心理的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此的有效与必要是有限度的，满足不是绝对的，总有新的会无休止地产生出来。由于这种不知厌足的特，的过度释放会造成
坏的力量。叔本华认为，过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会否定或取消别的生存。用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别的是不合理的，但过度推崇与放纵也是愚蠢的。不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，似火调控似冰。不能做的
隶，是
神支配的，而不是器官支配下的。
据媒体统计，当前国有十大：一是多赚钱。有72.68%的毫不犹豫地把“更多的钱”作为心目中最大的。家庭和个的收
永远是秘密，唯一可以确定的是，希望更多；二是环球旅游。有65.12%的更喜欢拿着护照，举起数码相机，在世界各地的标志取景地拍下留念照；三是做强国子民。有54.09%的愿意看到中国作为一个崛起的大国而存在；四是坐名车。有48.50%的对名车定义是德国奔驰和宝马，热切希望结束步行的出行方式；五是住豪宅。有48.27%的想拥有一栋超然的别墅；六是有45.23%的乐意在新的传播媒介下获取新知：网络、手机，甚至是游戏中；七是有44.39%的有朋友遍天下的心态，在QQ、MSN和视频通信软件的支持下，天涯若比邻；八是有37.03%的想做老板，拥有支配权和控制权是们“做老板”的心灵根源；九是有26.85%的想中大奖，那些“中大奖”的仍然能在“足彩”、“体育彩票”中得到莫大的满足；十是有25.67%的认同桃花运来得越多越好，越早越好，今年没有了，来年开春再去桃花处转转。
这些本质就是需要；需要吃、需要穿、需要
、需要名利地位等。而的这些需要一般来说是没有止境的，是无法满足的。明明两盘菜就可以下一顿饭，但总想要十盘，吃得丰富一些。明明一个就可以了，但总想她十个八个，得
漫一些。被一个也就够了，可很多却想要被所有的，都来我。这些都是“需要”的过度、过分！可见，们的欲求心越来越强。而的所有统而言之，即是寻求快乐。无论是财富、名誉、地位、
的求得，都是为了满足心中的快感。以至于到现在，再高明的科学技术也满足不了们的。除了极少数似乎能得到满足外，而大部分的都是得不到满足的。虽然有些有短暂片刻的满足，但那只是瞬间的满足，转瞬间即像泡沫一样消逝在无边无际的欲海中，们又开始新的的渴求，有了新的期盼。快乐和幸福稍现即逝，难得长久的，长时间留给们的只有痛苦的追求和感受，因而快乐就越来越少了，因此们就越来越痛苦。）食欲，也叫求生欲，即努力活着的。在地震和矿难中被困在地下的，他们最渴望的是活下去，他们最需要就是饮食，因此提高们的生活水平最主要的是老百姓吃的卫生、吃的可
，而们最关心的物价上涨问题都是针对食品的价格上涨而言。满足们的饮食需要直接关系到温饱、健康、平安、安全、长寿和社会稳定等。
（2），也叫。孔子曰：“食、色之也”，就是告诉们食欲和是的最基本的生理。佛教所说的六欲说的正是对异天生的六种，即、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、相欲等。
（3）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。对外部世界都有想了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。因此勤奋学习应当是本身的所致，家长应想方设法调动孩子的学习，而不该是父母强加给孩子的学习压力，那样做是一定没有好结果的。