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生活、相貌到体内血
，与md
进行了数百年的长期融合而被同化了。
这主要是因为md在奈温时代推出《公民法》，包含了许多歧视非md籍华的条款。
例如，只要父母当中一方是非md籍，本就不准
大学。
而且沒有md国籍，华就几乎不可能寻找工作和做生意，因此华被迫不
愿的纷纷籍。
加之华校和华文报纸一度被禁，因此华社会才会呈现出今天这样一种局面。
相比之下，果敢则不同，这种不同即在于他们保持了中华传统文化，也在于他们的国籍问題始终沒有得到解决。
md军政府曾经试图向果敢颁发有特殊区别的红皮身份证，但是被果敢严词拒绝，愿意花钱购买普通身份证的果敢，又少的可怜。
此外，果敢的自治权力很大，基本上就是国中之国。
严格的來说，庞劲东四叔祖庞文澜组建的果敢共和军，并不能够代表果敢。
在历史上最为纷
的那个时期，果敢地区有三大势力，一是杨振声的反缅武装，其中一部分在泰国由杨振业领导；二是大毒枭罗星汉受政府扶持的自卫队武装；三是彭家声领导的由年轻组成的反缅武装。
果敢共和军游走于三大势力的边缘，而且表现的像变色龙一般。时而与这
势力走得近，时而隶属于那势力；一会要求果敢自治，过一会又支持md政府完全接管果敢。
因此从沒有把他们单独看待，也从沒有拿他们当回事。r405