在审判的时候，秦寿和陈家乐，就在不远的地方观看。龙腾小说 Ltxsfb.com??看到披汶·颂堪被判处死刑，陈家乐不由得叹了一
气。他和披汶·颂堪，在年轻时候就认识了。到现在，已经二十多年了。
甚至于，在早年的时候，他们还为了共同的目标奋斗过。只不过，后来政见不同，这才使得他们分道扬镳的。但不管怎么样，看到披汶·颂堪现在的下场，他心里多少有些不是滋味。
“总理，没有必要为了这种
而伤感。从他为了自己的目的，在暹罗推行排华政策开始，就已经注定了这种结局了。”秦寿面无表
的说道。
如果没有抗
救**的异军突起的话，披汶·颂堪无疑是极其成功的。他通过迫害华，成功的赢得了暹罗土著的
戴，使得他即便是因为二战和*本合作，被定为甲级战犯。但是，很快就出狱了。之后还一样出任了暹罗的总理，成为了军事独裁者。
但是，在这个时空，那就不一样了。这样的汉
，秦寿向来是杀之而后快的。
陈家乐点了点
，没有多说什么。成为了暹罗军政府的总理之后，他对于抗救**的理念，自然是非常清楚了。简单用一个词来形容，那就是华至上。
没错，抗救**现在以及将来在整个南洋推行的，都将是华至上的理念和准则。除了华之外的其他土著，根本就没有成为平民的资格。他们只有一个下场，那就是被华
役，然后逐渐消亡。未来的南洋，将只有华存在。
披汶·颂堪在秦寿以及广大的抗救**的官兵当中，无疑是罪大恶极的了。身为华，却不思为华谋求福利，反而还通过打压华，确立自己的地位，这不是白眼狼是什么？这样的，自然是必死无疑的。抗救**，绝对不会允许这样的，继续存在下去的。
甚至于，披汶·颂堪将暹罗改为泰国，也是有着不可告的秘密的。
1939年6月24，暹罗国民议会决定将国名由“暹罗”改为“泰国”（muangthai），英文国名由“siam”改为“thai1and”。“泰”在泰语中是“自由”、“独立”的意思，“暹罗”一名则来自梵语，意为“黄金”。废弃这一使用了13个世纪的古老国名，无疑与当时暹罗的沙文主义和民族主义倾向有关。泰国的民族沙文主义者还提出了“大泰国”的号，认为老挝、越南的孟族、中国的傣族、缅甸的掸族都属于“种学上的泰族”，打算把“oo万有泰族血统的”全都联合在“大泰国”之内，在中南半岛建立一个强大的资产阶级国家。披汶·颂堪如是解释：“通常而言，国家的名称都是以该国主体民族的名称命名的……我们是泰族……显然暹罗并不适合我们的民族……如果有（庞大数量的）移民定居我国，那么，或许千年之后，我们可能将无法再分辨暹罗究竟是泰的，还是华的，抑或是其他的国家……”
披汶·颂堪政府政策中的一个特别强有力的冲击点是他们所实施的经济民族主义，“泰的泰国”。这个问题源于仍然令沮丧的乡村经济展以及华裔垄断商业带来的思考。华不仅垄断了经济，还不断汇出大量金钱至中国，给泰国带来了巨大的损失。第二是暹罗不断增长的华民族主义，尤其是1937年中战争
后，暹罗的华组织了反游行，
坏了泰国的中立和与外界的关系，因为在这时，本己经成为泰国的主要贸易伙伴。在这种况下**活动了，再加上銮·威集在公共演讲中拿希特勒对付犹太的方法暗示如何对付华，这预示着泰－华关系正在恶化。政府控制了食盐、烟
、石油和大米生意，并且与华竞争，许多职业禁止华担任。一个新的法令条款大幅度增加了商业阶级的税收，而且所有外国都被要求付一个外侨登记费。因为披汶·颂堪认为：国家应该
预经济，以便改变占大多数的农民与工的命运。披汶·颂堪政府在文化上的强行规划政策包括取消少数民族语言报纸（华文报刊在披汶·颂堪政府二战前执政期间，从1o家减少到了1家）并且规定华教师任教师职位必须学满四年泰语才有资格任教，还规定泰语考试不通过还必须延长学习时间。没有被政府蒙在鼓里，因为政府认为**是建设“泰的泰国”最重要的前提。
从披汶·颂堪实施的那些政策当中，就能够看得出来，他对于华的排挤和迫害，的有多么的严重了。在这样的况下，秦寿能够放过他，那才是真的是有鬼了。
审判结束之后，秦寿和陈家乐都离开了。两乘坐同一辆汽车离开。在路上，秦寿就暹罗军政府的一些展规划上，和陈家乐再一次的做了
流。
现在是战争期间，所以秦寿的大部分
力，都得放在军队建设和对作战上面。所以，政务方面的事务，只能够给其他来负责。但是，秦寿必须要确保，他的理念能够贯彻执行下去才行。
“总理，现在的暹罗，有一千六百万。但是，华只占了三分之一都不到。想要靠少数华，统治那么多的土著，这其中，无疑是有很大的