第七百八十章：马铮的担心求订阅！、求月票、求一切！
身在归绥的马铮自然不知道老蒋和
本方面的龌蹉，但是延安方面的特科对此却十分关注，很快关于国民政府要同本
和谈的消息便甚嚣尘上。龙腾小说 Ltxsfb.com
接到延安方面发来的相关电报之后马铮心里很矛盾→史上中多次和谈最终都以失败而告终，直到太平洋战争
发后。中两国也知道彼此之间再也没有和谈的必要了，和谈也就戛然而止。
但是现在不同往，历史上中没有和谈成功，并不代表这个时空中也会像历史上那样。要知道历史上本的国力明显强于现在的本，即便不与中国和谈，本还能坚持下去。
然而现在呢？经过马铮从军事、外贸以及金融货币方面的打击，本经济实力滑坡很严重，与历史上比起来差了老大一截，因此本方面确实有和谈的期望。
至于老蒋方面，马铮压根就不认为那个光
是个坚定地抗分子，这从老蒋的抗策略上可以看的清清楚楚。
有很多认为国民政府根本就没有制定抗战略，实际上这是错误的想法，早在军强占东四十时国民政府就制定了相应的战略，这一点我们从庐山讲话完全可以分析出来。
的庐山讲话还是值得肯定的，虽然含蓄但是毕竟他承认了延安方面的合法地位。发出了将要抗或者说不再压制抗的信号，值得肯定。但肯定是一回事，有吹捧之“掷地有声”一类的，大可不必。
从庐山讲话可以看得出∠蒋政权肯定有抗的通盘战略：首先老蒋和他的幕僚们一致坚持能不打就不打，好听点说就是极力追求和平，这一点在其讲话看的非常清楚。
在第一部分就强调“中国民族本是酷
和平”，重申“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平，牺牲未到最后关，决不轻言牺牲”；第三部分再次声明“万一真到了可避免的最后关，我们当然只有牺牲，只有抗战”；第四部分再一次强调“在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望和平的”；最后再次提出“我们希望和平，而不求苟安”——所谓“苟安”，应该是汪
卫后来所为，这一点值得肯定。
说白了就是咱能不打还是不打了，如果能花点钱或者磕几个就能把事
办妥那是最好不过了。实在
得没办法了，那咱们就打吧，家都打上门来了，还抱有这种想法，这能是一个坚定地抗分子吗？
其次就是坚持不投降的抗底线，既然极力“希望和平”，那么是否抗战呢？其讲话也说得非常清楚，第一部分就强调“最后关”；第二部分进一步解释了“最后关”的涵义：“如果芦沟桥可以受压迫强占，那么我们百年故都，北方政治文化的中心与军事重镇北平，就要变成沈阳第二q的北平，若果变成昔的沈阳，今的冀察，亦将成为昔的东四省。北平若可变成沈阳，南京又何尝不会变成北平！”。
意思很清楚：不当溥仪。还有最后说的“我们希望和平，而不求苟安”也是不当溥仪的意思。
当然不能当溥仪，因为老蒋集团的基辞英美及其支持下的江浙财阀集团，一旦投降其政权在国际上存在的基赐没有了，也必定被全国民抛弃。
那为什么说老蒋政权的底线是不投降呢？这从后来老蒋政权抗的战略和表现可以看出来。其战略就是“准备应战，而决不求战”，其表现就是只求以正规政权形式苟安、不求收复国土，其底线当然是不做溥仪嘛！
最后就是坚持“以主权换和平”、“决不求战”的抗战略。既然在讲话中一再表白“希望和平”，那么在讲话的最后强调“准备应战，而决不求战”的战略就非常自然了。
其这个战略，应该加上个“以主权换和平”。这一点，从此前与本签订的塘沽协定等条约和后来的抗战表现可以说明，也可以婴其抗底线是“不当溥仪”。
在塘沽协定中本提出了：国民政府的军队一律迅速撤退至延庆、昌平、高丽营、顺义、通州、香河、宝坻、林亭
、宁河、芦台所连之线以西、以南地区。尔后，不得越过该线，又不作一切挑战扰
之行为；本军为证实第一项的实行形，随时用飞机及其他方辐行监察中国方面对此应加保护，并给予各种便利。
本军如证实中国方面业已遵守第一项规定时，不再越过上述的撤退线继续进行追击，并自动回到大致大城一线，长城线以南。及第一项所示之线以北、以东地区内的治安维持，由中国方面警察机关担任之，上述警察机关，不可利用刺激军感的武力团体。
这个条约的内容对于中国主权的践踏是显而易见的！但是老蒋集团为了“希望和平”，居然接受了y以说，老蒋政权的抗战略，就是“以主权换和平”、“决不求战”。其目的，就是确保其政权在中国统治的正统地位，最重要的是能被西方接受、支持。
因此呢；要方不
坏这一点，主权可以谈、可以丢。而且由于害怕把方急，使自己的底线受到威胁，因而对方百般