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崩坏3同人系列

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第26章 舰长的生命还剩下18天【4】卡莲篇前置 公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何
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愿意加天命者就不再受天命保护。天命不侵略不犯,如果他们有能力自保,何必受到天命节制。”

“难道不加天命就不该被保护?”

“无能自保,何以保。天命无数次抗击崩坏,三大家族才折损,而有的虽然有能力,却是坐等保护,不愿付出,这样公平吗?只想获得利益,不想付出代价,自私的太多了,天命才会屡次无法成功!背负正义是无价的勇气,但正义不是无限的能力,费正义在不肯付出代价的身上,太奢侈了。”

“ 所以不加天命,即使无辜受害,也是自作活该?”

“天命绝对不会手,如果立下了错误的示范,从此世将只求收获,不求付出。但只要各国加了天命,遵守着天命的教义,天命就会庇护他们,因为他们都是神的子民。”所以加天命,即使侵略征伐他,被侵略的对于天命而言也是合法的,对天命而言,一切是非,便不再重要。

毕竟不加天命的异端,并不是他们在意的存在。

“这一切对天命来说是自保,对各国来说是凝聚团结的必要规范。但必要时,天命也不会置之不理。”所以天命才能借着清理崩坏完成侵略,一边说着这是接受保护需要的代价,一边又表示天命是不会对发生崩坏的地方坐视不管的证明。

不妥,非常不妥。

但是,没有绽。

那个说的话一点错误也没有,但是卡莲总感觉有着不对劲的地方。

“我………”

说不出话,这一切对于卡莲来说无法反驳,她不知道该怎样回答着男的疑问。她只能表示,这一切必然存在着问题。

“如果只是一个普通的组织,普通的势力。说出这番话来,其实也是有可原。但是天命不行。”

为什么?为什么天命不行?

卡莲不明白舰长的意思,但还是等着舰长来给她答案。

“因为天命站在了那个位置,政教合一的它本就是代表着绝对的正义——至少在那个可以说是天命统治着欧洲时期算是一点都没错啦,所以当天命的正义,成为了‘条件’之时,天命就不是带领所有抗击崩坏的英雄,而是一个以正义为名义扩张的………呜…………应该说是一个,有文化的流氓。”对于那次的经历,舰长毫不吝惜地给出了自己对天命的评价。

说到底,天命不过是将各国来了又一次的变相的阶级之分。

“不是的,天命再怎么说………”遭受着舰长的否定,虽然叛逃天命却潜意识依旧无法否认自己仍然还是天命的一份子的卡莲下意识地辨别着。

“那么我再讲个故事吧。有一个村庄,在村庄旁边有着一条大河,河里面有一个自称河神的存在,它护佑着村庄风调雨顺,保护着村庄不受山贼袭击,却又要村里的每年都献祭一对小孩子成为它的食物,听起来有点像你在八重村的经历,只不过那条自称河神的大鱼,确实也护佑着那个村子罢了。”舰长修改着通天河灵感大王的故事,对卡莲讲述着这个问题毕竟卡莲那个时代《西游记》还未动笔。

“村民们献出了自己的子,却也得到了它的荫蔽,这是非常‘公平’的易,不是吗?”更多

“绝对不公平啊………让村民们献出自己的孩子怎么想都…………”

“是啊,那个时候的天命,不也一样吗?”

“在你的时期或许不清楚,但在历史上非常有名的一句话却是非常合适来形容当时天命的所作所为:白刚来非洲的时候,他们手上有他们的圣经,我们脚下有我们的土地。白说,来我们一起拉手闭上眼睛祷告。我们睁开了眼睛之后,发现到我们手上有了他们的圣经,他们脚下有了我们的土地。再后来,一部分手上的圣经也没了,多了根绑的绳子,一串串地押上船卖到美洲。”

这是形容大航海时代的事,但是,一个因为“抗击崩坏”而诞生的组织,以“抗击崩坏”为责任的组织,将“抗击崩坏”当作了自己的工具的,那么“抗击崩坏”和白手上的圣经,又有何区别呢。

“舰长……”卡莲失言了。

他说的一点没错,只是,从舰长中说出,卡莲才发觉,那时的天命,或许比自己看到的更加不堪。

“麻烦的是,那时候的天命,却又不得不存在,如果只是一条河,一个村庄,那么把‘河神’清理掉了,村民们也不过是短暂的惊慌,可以依靠自己的力量保护着自己。但是,天命所影响的,可不是一个村落,而是几十个国家的事啊。”

舰长叹了气,对着卡莲说道:“你当时把黑盒的事公开出去,天命或许能够压下,但如果压不下,那就对天命而言是覆灭的危机。可你当初为什么不说呢?”

“那是因为,你无法成为使用着这枚筹码的,用上这枚筹码,掉的是整个欧洲,对命造成的影响,可远超于大部分的崩坏。而且,所有应对崩坏的方法都在天命手里,没了天命,重新建立

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