在禅房外,远远见你在古柏下起舞,心中忽然起了一个念
。”老和尚缓缓说道,目光平和而真诚,“本寺虽为千年古刹,但近年来香火
稀,年轻信众更是寥寥。老衲一直在思量,如何能让更多年轻
亲近佛门。今
见吴施主的拍摄,忽然想到——若能将佛法之庄严与艺术之美巧妙结合,或许正是一条接引之道。”
他顿了顿,双手合十:“老衲想邀请吴施主,与本寺共同拍摄一组宣传内容。不为商业,不为流量,只为让更多
看到——佛门不是高高在上的禁欲之地,也可以是美的、包容的、充满生命力的。不知施主意下如何?”
吴媚愣了一下,转
看向秋文。
秋文沉默了几秒,目光在老和尚平静如水的脸上停留了一瞬。
这位老和尚跟他之前见过的那些眼珠滴溜溜转的和尚不一样——他的眼睛很
净,很坦然。
他是认真的。
“拍。”秋文站起来,拿起靠在柱子上的三脚架,“大师不需要做什么复杂的动作,只要按我说的站在一个地方就行。”
拍摄地点选在放生池西侧的莲花池边。
这是寺庙里最美的一角。
半亩见方的池塘,水面铺满了碧绿的莲叶,几朵晚开的白色莲花亭亭立于水面,花瓣在午后的阳光下近乎透明。
池边种着一排垂柳,柳丝在水面上轻轻摇曳。
池畔铺着青石板,石板的缝隙里生着细小的青苔。
老和尚按照秋文的指示,站在莲花池边的青石板上,面向池水,背对镜
。
他身披红色袈裟,手持法杖,脊背挺直,如同一棵苍劲的老松。
秋风轻轻拂动他袈裟的下摆和颌下的白须,水面上的莲叶随风轻摇。
“大师,您就站在那里,默诵经文就好。什么都不用管,就当我们在旁边不存在。”秋文说完,退后几步,架好三脚架,然后转
看向吴媚。
吴媚已经脱掉了外面的白色轻纱长袍,只穿着那件白色锦缎抹胸和高开叉长裙站在池边的柳树下。
她摘掉了步摇,长发完全披散下来,赤着脚踩在青石板上,十个涂着酒红色指甲油的脚趾在青色石板上显得格外鲜明。
“妈,”秋文走到她身边,压低声音,“这段视频的核心理念是——佛法与美的共生。您不需要刻意跳得
感,但也不用刻意装得端庄。就像您在古柏树下跳的那支舞一样,自然而然,心无旁骛。>郵件LīxsBǎ@gmail.com?.com发>明白吗?”
“你妈我什么时候刻意过了?”吴媚冲他眨了眨眼,把长发往后一撩,赤着脚走到莲花池边。
秋文举起手机,按下录制键。
画面里,老和尚站立于莲花池畔,红色袈裟在绿柳白莲之间如同一团沉稳的火焰。
梵音从他唇间低低传出,随秋风飘散在水面上。
莲花静静开放,莲叶轻轻摇曳,天地间仿佛只剩下这低沉的诵经声。
然后吴媚进
了画面。
她从柳树下走出来,赤足踩在青石板上,步伐轻缓而富有韵律。
白色雪纺高开叉长裙随着她的步伐在脚踝边飘动,开叉处一条修长白
的玉腿在阳光下时隐时现。
她走到莲花池的另一侧,与老和尚相隔大约三米,面朝同一片水面。
然后她开始起舞。
不是之前在古柏树下那种活泼灵动的古典舞,而是一种更慢、更柔、更富有仪式感的姿态。
她缓缓抬起手臂,宽大的轻纱袖
从手腕滑落,露出白皙修长的小臂和纤纤十指。
她的双手在半空中
错,像是在拈花,又像是在合十。
然后她微微侧身,水蛇般纤细的腰肢以极其缓慢的速度扭转,从腰肢到
部再到腿部的曲线在这一瞬间流动起来。
白色雪纺裙摆随着腰肢的扭转轻轻
开,开叉处的美腿完全
露在阳光下,皮肤上细腻的光泽与池水的波光
相辉映。
她双手缓缓举过
顶,十指
握,身体侧弯,腰肢扭转到极限,
部在紧身长裙的包裹下呈现出饱满的蜜桃形弧线,两条长腿一前一后微微
叉,脚尖点地,脚背绷成一条优美的直线。
她没有看镜
,也没有看老和尚。
她的目光始终落在池中的白莲上,表
安详而专注,嘴角挂着一丝若有若无的微笑——那不是媚笑,不是冷笑,而是一种近乎禅意的、淡淡的欢喜。
阳光落在她的侧脸上,睫毛的
影投在颧骨上,红唇在雪白肌肤的映衬下饱满而柔和。
秋文通过屏幕看着这个画面,手指稳稳地按住录制键,呼吸却不自觉地放轻了。
老和尚的诵经声始终如一。
吴媚的舞姿越来越慢,从扭腰变成了缓缓伸展,从伸展变成了静静站立。
最后她停在莲花池边,双手自然垂在身侧,闭上眼睛,微微仰
,让阳