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夺鼎1617

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第六百一十六章 闭门密谋
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宁完我听完了索尼的诉苦,也是皱着眉,想了好久,才说出了这么一个看似既笨拙又十分消耗力的办法。

“征收实物?”索尼又是一脸吃了大便的神。“你宁大以为下面的官员将领们没打过这个主意?一样没办法!”

上有政策,下有对策,是千百年来官绅阶层保护自己利益的不二法门。除了这一招之外,他们还有另外一招,就是故意把经念歪了,让政策法规在执行过程中走样。

比如说,清军的一些官员将领要求他们缴纳实物来满足军需,能够抵制的,他们就采取各种手段软磨硬泡。如果实在是遇到了那种不食间烟火的生瓜蛋子,他们就用另外一种手段来保证自己的利益。

将用来缴纳军粮的南中稻米之中掺杂大量沙子,反正是宁死不小麦。小麦,按照南中商给出的收购价格,一斤麦子换两斤稻米。官绅们从南中商手里买来稻米,掺杂上砂子石子用来压分量。一斤麦子换来的稻米除了上实物之外,还可以有一斤多盈余。至于说棉花,更是一斤一两都没有!想做棉衣,做棉甲,办不到。

三个你来我往的,借着讲述眼下大清国面临的财政金融上的困难,试图摸清楚对方的底细。终于,宁完我有些按捺不住了。

“索大,其实,以下官看来,眼前的困难境地,未必不是我大清的一点机会在!”

这话,顿时有石天惊之感!不由得让索尼眼睛瞪圆了盯着宁完我、范文程二

“二位大的意思,眼下我大清财政困难,饷源补给不足,反而是我大清的机会?身为臣,如何有这般言语?莫非,是我大清兵马在前线一败涂地,才是我大清的福分不成?如何如此急于卖国?!”如果不是碍于大臣之间要互相留下些体面,只怕索尼当场就要作,将二赶出自己的书房了。

见索尼如此急赤白脸的呵斥自己,宁范二相视一笑,非但没有作,反而昂然朗声问道:“索尼大,请问,你所谓的国是哪一国?”

“正是,你说的这国,是你的吗?”

范文程的话锋如刀,顿时让索尼一时语塞,明明知道这两个的话说得不对,但是一时又想不到该如何反驳。

“自然是大清国!”索尼自己都觉得自己这话说得没什么底气。

“那眼下你说得这大清国,是谁的大清国?”范文程敲钉转角的反问了一句。

“自然是我大清顺治皇帝的大清!”

“哈哈哈哈!”宁完我一阵狂笑,笑得索尼有些惶惑,不知道自己哪里说得不对了。

“索大,既然你说眼下这大清国是顺治皇帝陛下的大清国,那下官便问问你。请问皇帝的母亲现在在谁的房里?皇帝的嫂子又在谁的床上?杀皇帝哥哥的凶手又官居何职?”

宁完我的这几句问话,顿时让索尼更是一时无语。作为一个汉化程度很高的满洲,他无法解释清楚,在满洲和蒙古当中被认为天经地义的收继婚制度,与汉族礼法文化之间的冲突。

在蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族、赫哲族、藏族、满族等中国北方和中亚的游牧民族中,收继婚是常见习俗。哈萨克公开说马死后皮归主,兄死后妻子归弟。有着这样的记载:“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。”刘邦死后冒顿写信给吕后求婚。吕后大怒,想杀使臣并兵征讨。大臣季布借白登之围的例子指出攻打匈的风险后,她改写信婉拒,冒顿于是以两国习俗不同给自己下台阶。后来汉朝嫁乌孙的细君公主、解忧公主和嫁匈的王昭君,在原任丈夫死后都按照习俗改嫁了继位的前王之子。汉成帝时王昭君远嫁匈呼韩邪单于,呼韩邪死后按匈婚俗她须转嫁给庶子为妻。当时汉朝法律已经明文禁止收继婚但制约不了胡地。“昭君上书求归,成帝勒令从胡俗”,昭君无奈只好遵命。虽然王昭君的要求符合汉的习俗,但是汉成帝为了避免汉匈两国产生摩擦,宁可牺牲王昭君的个意愿。

可是,这样的事,在化地区,却是犯法的。:“兄亡收嫂,弟亡收者,各绞。”

可是,皇帝自然不必执行这样的制度了。历史上隋炀帝在其父隋文帝死的当天便收继了其庶母——姿貌无双的宣华夫,唐太宗也收继了弟弟李元吉的妃子杨氏,唐高宗李治更是收继了父亲唐太宗的才武则天,封昭仪。到了唐玄宗时期,这种事就更是不能为广大民群众所接受了。李三郎和他儿媳之间缠绵千古的那长恨歌,实际上就是白居易的骂街之作。

索尼嗫喏着将隋唐的例子列举了出来,作为多尔衮收了豪格福晋的法理依据,可是,顿时又遭到了宁完我的嘲讽。

“隋炀帝收了父亲的宣华夫,不过十余年,大隋朝廷便轰然倒塌。李世民弑兄弟于前庭,囚父皇于后宫,如果不是有贞观之治一床锦被盖了,也是一个虐之君。至于说高宗李治,收了武则天宫,结果呢?唐宗室几乎被这屠戮一空!更是宗庙社稷都改了姓氏!至于说李三郎,如果不是他悖德宠信杨氏一门,又何来安史之?!”

论起读书

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