十月一
，银幕上亮起这四个字，接着消失不见。更多小说 Ltxsfb.com
这本是国庆，是举国欢庆的子，但是由于外星
的到来，没有再想着庆祝什么，所有都沉浸在绝望的
绪中，包括工程师蒋大卫。
借酒消愁的蒋大卫被父亲找到，两之间自然而然地进行了一番争吵，而争吵过程中父亲无意间的一句话让蒋大卫突然灵光一闪，想到了对付外星的办法。
蒋大卫将所有召集起来，说明了他想要利用电脑病毒来对付外星的办法，并且利用基地中的那架六十年前俘虏的外星战舰进行了演示，证明这种办法是具有可行
的，杨君也自告奋勇表示自己与外星
过手，了解外星战舰的能，可以担当起外星战舰驾驶员送蒋大卫去母舰植
病毒的工作。
主席认同了他们的计划，并且下令联系全球的所有国家的反抗部队约定好时间进行反击总攻。
“刚刚收到了莫斯密码，是中国发的……上面说他们准备策划反攻！”
在美国内华达州沙漠的某处，一位身材相对瘦弱的白士兵拿着一张纸，这样说着。
他身边的长官下意识地呼了一
气，迫不及待地说道：“是时候了！”
在电闪雷鸣的俄罗斯夜空下，一位翻译出了莫斯密码的毛子士兵对他面前的战友说：“中国说他们能
坏防护罩！”
在他面前的这几位战友先是面面相觑了一番，然后中间那迫不及待地问道：“他们什么时候反攻？！”
在德国，这样的况也在发生，有一看就是纯种的耳曼严肃地报告着：“五个小时候发动攻击。”……
这里的细节杜安也没有忽略，这些演员都是专门请的各自国家的演员来的，比如说这个耳曼就真的是一个耳曼，发音也都是各自纯正的音，至于观众嘛，自然有字幕帮助他们来理解。
这也多亏了现在的中国影业的发达，各国都有想要更进一步的影视演员在这片国土上谋发展，在横店，外国演员一扒拉一大把，所以也才能凑齐这么多不同国家的演员。
而这场面一出，现场观众们心中不由地生起了一
自豪感。
在这里，中国俨然就是世界的中心，是全球的领导者，观众们看到这里，心只能用一个词来形容与有荣焉。
什么是主旋律电影？
广义上来说，一切宣扬真善美的电影都可以划作主旋律电影，狭义上来说，宣扬一国主流意识形态增强国家归属感的，就是主旋律电影。
广义上的就不讨论了，从狭义上来看，杜安认为，主旋律电影的本质就是拍马
。
“你光说谁谁谁多伟大，谁谁谁为国家的建设付出了多少努力多少心血那都是没用的，你不能因此就要求观众们有归属感，观众不吃那一套，因为这种做法从逻辑上来就讲不通你为国家付出了很多是没错，但是那关我什么事呢？我还是拿着每个月八百的工资骑着脚踏车上班，你做的这些跟我有什么关系？”
这是杜安曾经的某天晚上和解缙讨论“主旋律电影”这个话题时说的话。
“你得让观众真实地感受到一些东西，比如说，先拍个马来看看。”
“很多主旋律电影都在拍马，但是拍马也分高下的，他们拍的太露骨了，那就落了下乘，你这马得拍得润物细无声，那才是上乘，而且拍马不是目的，给观众们营造一种国家自豪感那才是目的。”
“国家归属感怎么来？你不能凭空就让观众产生，你都先给他点什么，这就和做生意一个道理，你得先付出点什么，才能收获你想要的东西，而我们这里要付出的，就是自豪感。”
杜安和解缙讨论这个话题的时候还是在
肃拍外景的时候，杜安还记得，他当时没个正形，怎么舒服怎么来，是盘腿坐在床上和解缙聊天的。
“先用似有若无的拍马手段拍一通国家的马，观众看了，就会觉得，哇噻，中国这么牛
呢？于是他们自然而然地就会产生自豪感，而他们第二个念
就是，我可也是中国的公民耶！于是归属感也就顺其自然地产生了。”
“先有自豪感，才能有归属感，你都不让自豪了还强要别有归属感，我说句不客气的，那就是在耍流氓。”
杜安记得当时解缙听到了他的这一番言论之后笑着摇了摇，然后又点了点，却没说话，也不知道是个什么意思。
不过现在的杜安好像有点懂了：这是时代价值观的问题。
就像70后看不起80后，觉得他们是温室的花
不堪大用，80后又看不起90后，觉得他们是“垮掉的一代”，每一代都因为时代的变化而具有不同的价值观和行为模式。
在解缙看来，这样*
做生意式的
国方法是他所无法接受的，他曾经所处的年代还是一个可以把信仰当饭吃的年代，所以他摇，但是剥离掉他的时代价值观之后，他却不得不承认，跟现在社会消费主体的这些年轻讲
神信仰和个崇拜是无厘的，杜安