陆夫
张文纨与陆葳蕤对视一眼，都是又惊又喜，陈
之得支道林如此赞誉，不须数
，建康即会流传此事。
王羲之对陈之道：“林法师与陈公子论佛，老夫与陈公子只论书。”
陈之道：“正要请王右军前辈指教。”
王羲之却问其子王献之：“献之，你以为陈公子的左右手书法如何？”
王献之道：“霞舒云卷，赏心悦目。”
王羲之又问：“比你何如？”
王献之看了陈之一眼，答道：“故当不同。”也就是说各有千秋，王献之一向自负，今说出“故当不同”之语，固然是因为陈之的书法让耳目一新，而刚才支道林对陈之的推崇也让王献之不敢自傲。
王羲之对王献之道：“论擘窠大字，陈公子不如你，陈公子之书胜在翻新出奇，善能融会贯通，颖悟非凡——献之，你一向自认为论书法年轻一辈你第一，今应知世间奇才多有，这陈公子就是汝之劲敌。”
陈之道：“何敢称劲敌，若子敬兄不弃，在下还要多多向你请教。”
王羲之点
道：“献之，汝之病在傲，傲则不虚心，陈公子书法此时或尚逊于你，但以其虚心好学，焉知后不凌驾于汝之上！”
王献之额角汗出，恭恭敬敬道：“爹爹说得是，儿受教了。”又向陈之施一礼：“愿与陈兄时相切磋。”
王羲之微笑道：“甚好，汝二相
为友，正可相互促进。”对陈之道：“陈公子——”
陈之道：“前辈请直呼之之名吧。”
王羲之微笑点：“之，我观汝之书法，新巧有余，凝练不足；峭拔有余，舒缓不足，其浓密纤疏，尚有可斟酌之处，今试为汝说之：为点必收，贵紧而重；为画必勒，贵涩而迟；为撇必掠，贵险而劲；为竖必努，贵战而雄；为戈必润，贵迟疑而右顾，之其勉之。”
陈之
施礼：“多谢前辈指点，之铭记。”
这时一个白发老
在几个婢
仆随侍下走了过来，笑语道：“献之、茂儿，摘得枇杷未？老要尝尝东安寺的枇杷。”
王献之与郗道茂赶紧走过去，郗道茂手里提着个小竹篮，约有小半篮黄澄澄的枇杷，笑道：“姑母，这里的枇杷果早熟，他处枇杷果还未熟呢，茂儿在寺后泉眼已将果子洗净，姑母先尝一颗——”
这老就是郗鉴之郗璇了，虽已年近六旬，依旧容颜清秀、眼神明亮，可以想见年轻时的清丽脱俗。
陈之施礼道：“晚辈拜见王夫。”
郗璇手拈枇杷果，略显诧异之色，一旁的王献之道：“母亲，这是儿新的友陈之，钱唐氏。”
王羲之笑道：“就是称江左卫玠的陈之。”
郗璇笑着打量陈之，说道：“老晓得，郗超曾对我说起过，钱唐陈之，纯孝多才，今一见，才知竟如此俊美。”侧对儿子笑道：“阿敬，可把你比下去了。”
陆夫张文纨携陆葳蕤上前向郗璇见礼，郗璇得知这是陆纳的妻，赶紧殷殷还礼，心里有些诧异：“不是说陆氏严拒陈之求婚吗，难道同意了，竟同游东安寺！”
高平郗氏自郗鉴去世后，地位不如从前，郗氏是以军功跻身高门的，颇为王谢诸族所藐视，郗璇虽是流，也能感受到这一点，曾愤恨地对弟弟郗愔和郗昙说：“王家见二谢，倾筐倒屣，见汝辈来，平平尔，汝可无烦复往。”是说王氏看到谢安、谢万兄弟登门，非常热
，而郗氏兄弟来，却平平淡淡，同为姻亲，厚此薄彼。
所以郗璇是比较排斥门第之见的，今见陈之俊美，又是儿子献之新之友，自然乐意看到陈之姻缘得成，便道：“陆夫、陆小娘子，请到寺里叙话，吃些枇杷解渴。”
王羲之道：“阿璇稍等，且先看看献之与之写的大字。”
高平郗氏亦是书法世家，郗鉴及其二子郗愔、郗昙俱已书法名世，郗璇是大才，承继父兄书风，篆、隶诸体，无不
妙，听说献之与之写了大字，自然要看，便携了陆夫的手，一起来看壁上大字。
郗璇对儿子王献之的书风是很熟悉的，“片片仙云”四字一瞥而过，说了声：“阿敬大字胜过汝父了。”便即细看陈之所书的两偈，赏看久之，说道：“之真吾儿佳友，阿敬，还敢目中无否？”
王献之面色微红道：“儿何敢目中无啊，儿必勤奋苦练，与陈兄互勉。”
支法寒道：“小寺要把这壁上的大字拓下，勒石铭之，就如当年王右军王檀越在剡溪栖光寺帚书‘鹅’字一般。”
永和八年，王羲之自鼓山紫芝庵炼丹处去剡溪栖光寺访支道林，见山门外清水池中白鹅戏水，活泼多姿，顿时雅兴勃发，即取山门
的一把条帚，蘸溪流边水田中的泥浆，在栖光寺门的
墙上书一笔“鹅”字，飞白大
、矫若游龙，支道林出山门相迎，见到水渍未
的一笔“鹅”字，大喜过望，即请将“鹅”字拓下，移刻石碑之上，作为栖光寺一宝。