中国的古代社会长期居于世界领先问题,不必去一味赞美,但是至少说中国古代的制度是有很多可取之处的。更多小说 ltxs520.com
比如西方社会长期存在贵族,
与
之间的社会地位是靠着血统来决定的,这一点即使在法国大革命之后,
平等的观念广为流传,也是如此,西方社会盘踞顶层的
英多数都有贵族血统。
而中国三国时期曹
就喊出了唯才是举,隋唐更是确立了科举制度,一举打
贵族对国家权力的垄断,社会阶层变得可以流动了,君子之泽不过三代,科举制度相比于同时期的其他国家的选官制度,实在是太过先进了。
而被当做压迫剥削
的七出之条也并非那么一无是处,因为
只要不违反上面的七条规定,丈夫就不能随意休妻,这也是对
的一种保护,而七出之条中有几条放在后世也要离婚的,比如不孝父母、
、
多言、盗窃等。
张廷兰已经掌握了主动,慢条斯理的说道:“我先解释一下三不去,第一条是指妻子家中没有亲
,被休之后,没有依靠,第二条是指一同为父母守孝,第三条更好理解,俗话说糟糠之妻不下堂,如果一个
富贵了,就抛弃妻子,这在任何时代都遭
唾弃的。这就是被杨教授批烂,批臭的封建旧道德,在场的同学们,你们仔细想一想,这其中虽然不完全合理,但是有没有体会到我们老祖宗的那种
文关怀?”
这时候邝荣光的院子内外已经聚集了五六十
,有几位讲师和教授也够赶了过来,此时的北大一个年级也不过一两百
而已,现在聚集了这么多,可见热闹的
况。
杨述庆平时是学术明星,是新思想的代表,学生之中影响极大,偏偏一个年轻
就向他发起了挑战,而且还把杨述庆
到了墙角,大家的兴趣都被调动了起来。
张廷兰提到了七出三不去,在场的有知道的学生频频点
,又给其他
解释一番,大家都觉得张廷兰说的没有错误,而一旁的杨述庆脸色分外的难看。
他这么痛苦是有原因的,很多出国留学的
,在家中都已经有了妻子,他们在国外混了几年,见识了繁华,也见到了新
时尚的
郎,家中的小脚妻子就越发看不上了,因此这批
在回国之后,纷纷离婚。
不只杨述庆如此,后赶来的鲁姓教授,陈姓教授,还有郭姓教授都是如此,这简直是一
社会风尚,他们虽然对外宣称这是同封建包办婚姻决裂,是追求恋
自由,是新式
物的新式思想,但是究竟亏不亏心他们自己知道。
张廷兰在穿越之前,出于兴趣还特别的搜集了很多大师的风流韵事,看得多了,发现这些被捧上天的大师,在对待原配夫
时显得很
渣。
“杨教授,如果我没有记错,您已经和原配夫
离婚了,你的妻子父母早丧,孤苦无依,还带着你的孩子相依为命。在你出国的几年时间里,你的妻子孝敬公婆,抚养幼子,称得起含辛茹苦,贤良淑德。而你出国之前只是一个中等
家的子弟,现在归国是名满天下的大学教授,
敬仰,当得起前贫贱后富贵吧?三不去你全都违反了,你天天写文章批判封建旧道德,结果你的行径还达不到旧道德的要求,难道不让
可发一笑么?”
张廷兰从
到尾都是不急不缓,娓娓道来,在场的众
渐渐的也把他的话听进去了,大家平时都没有从这个角度去思考问题,结果现在听张廷兰点
之后,所有
都开始了沉思,的确如此,他们整
批判这个,批判那个,却从没有
反躬自省,看看自己有没有问题。
“无耻的小辈儿,你又在颠倒黑白,我离婚是要与旧时代划清界限,追求恋
自由是每个
的权力,包办婚姻这种旧时代的垃圾,自然要抛弃,你搬出狗
七出三不去根本没用!”
“我从来没有反对恋
自由,当然也不主张包办婚姻,但是你为了所谓的决裂,就去无
地伤害一个为你生儿育
,孝养父母,
持家庭的
,扪心自问,对得起你的原配夫
么?这就是你所谓的尊重
么?”
“说得好,说的太对了!”在场也有不少
学生,张廷兰站在了受害的
立场上说话,她们也都听到了心里去,平时她们被这些教授所谓的恋
自由忽悠的有些迷糊,但是现在她们开始清醒过来,不少胆大的
生开始为张廷兰喊好。
杨述庆已经阵脚大
,他从来没想过一个年轻
竟然能妖孽到了这个地步,让他不知所措,张廷兰则是继续乘胜追击。
“杨教授,听说您已经找到了新欢,是北京著名的才
名媛,摩登
郎。不知道你从她身上研究出了什么新思想,受到了什么新启发?或者是单纯贪图
家的美色,你的恋
观就是如此浅薄么?”
“你……你……”杨述庆用手指着张廷兰,但是却一句话也说不出
,他最后悔的就是将话题引到道德上面,他攻击张廷兰出身军阀之家,结果
家三言两语守住之后,反击竟是如此的猛烈,直接抓住了他抛弃妻子的问题,穷追猛打,让他根本没法招架。
往
的那套万能说辞现在也没用了,张廷兰那句“你天天批判旧