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新宋

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无罪的眼睛——论《新宋》中的历史
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生观念,观念派生感,就像一条狗追着自己的尾原地打转的游戏,而我们需要的是带着无罪的眼光去看历史本身。毁灭枯朽的价值本身不能创造出新的价值,为罪责的羞愧从历史自我驱逐的我们应该再去赢得我们的历史。

让我朗诵尼采来作为我的祈祷和对阿越的一点祝福吧:

但是,兄弟们,请说,狮子所不能做的事,小孩又有何用处呢?为什么掠夺的狮子要变成小孩呢?

小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个游戏,一个自转的,一个原始的动作,一个神圣的肯定。

是的。为着创造之戏,兄弟们,一个神圣的肯定是必要的:神现在有了他自己的意志;世界之逐客又取得他自己的世界了。

[阿越按:所有征集到的书评,袁兄这篇书评,是我唯一有话要说的:也许理解《新宋》并不一定需要读懂这篇书评,但是理解阿越,就一定需要读懂这篇书评。这篇书评中提及的思想,其意义远远不止于评价《新宋》本身。]

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请见:.xhbs.com/qikan/20051xinshong/index.htm.

xhbs.com/qikan/20051xinshong/index.htm

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