汴京外城城外的阳信侯府，座落在五丈河畔，占地二十多亩。龙腾小说 ltxs520.com绍圣六年皇帝赐给田烈武的这座宅子，原是熙宁朝大宦官王中正的一座宅院，前宅后园，在汴京也是有一座有名的园宅。当年王中正仿效王开府王拱辰在洛阳的名园“环溪”的格局，引五丈河之水，
工挖出一条溪河来，环绕花园一周，复流
河中，号称“小环溪”。又效仿洛阳会
坊苗帅园，花了大力气，迁来一株百尺高的七叶树，种于园中，在园中复种竹万余竿，一时也曾经轰动汴京。不曾想，如今那万竿碧竹，终于如苗帅园一般规模，这园宅却已换了主。
更加讽刺的是，这位新主却对那玩竿碧竹毫无喜
之心，反而嫌它们碍事，从天王寺的旧宅搬过来后，又花了一个月的时间，令将这些竹子砍了七七八八，大费周章，在七叶树下，整平土地，修了校武场、马厩、凉亭......什么“收而为溪，放而为池”，什么“景物苍老，肇景自然”，全部化为乌有。
阳信侯田烈武倒并非不知道他这是煮鹤焚琴，但不论别是嘲笑，还是惋惜，他都不以为意。田烈武的想法是很简单的----宅子是要住得自己舒服的，不是住给别好看的。而另一方面的事实是，无论她做什么大煞风景的事，阳信侯府所在的五丈河畔，几乎就是绍圣朝新贵们的聚居地。除了阳信侯府外，武城侯杨士芳、楼烦侯呼延忠、以及现任太仆寺卿的守义公仁多保忠，府邸都在此处。
这几个虽然都只是武职，而且杨、田、呼延三侯皆不过是典班直侍卫的侍卫首领，仁多保忠虽是太仆寺卿，号称主管天下马政，实际上却是因为太皇太后终究信不过西夏，不愿让他久典禁职，才给了他这么一个闲差养着----如今皆知，马政虽是军国大计，但太府(应为“仆”)寺上
，不仅有枢府、兵部横**着一杠，甚至连户部、司农寺都能伸只手进来，说得不好听一点，太仆寺权力所及，也就能到骐骥院、天驷监，替皇帝养养御马。但是，这些却一点也没影响到这几个的地位。因为谁都知道，这几个，是立过保驾勤王之功，当今天子最信任的武臣。虽然皇帝还没有亲政，军国大事仍旧决于垂帘听政的太皇太后之手，可是皇帝毕竟一天天长大了，绍圣七年，他已经十六岁了，亲政，已经是看得见的事
了。
因此，不管田烈武们如何的想要洁身自，终究不可能彻底的把那些抱着“奇货可居”心态的钻营者，汲汲于功名利禄的“
请者”，还有各种各样在别处碰壁后，转而来找他们“自售”的纵横之士们完全拒之门外。
这一
是绍圣七年正月二十四，不到一个上午，阳信侯田烈武就收到了四份名刺，以及四份洋洋洒洒的策论。
尽管这些年来见惯了众多高谈阔论不知所云的物，但田烈武依然并不敢小觑天下士。对于他今的身份地位，田烈武始终自认为是“
得富贵”，这倒并不是他谦虚，而是他的确时时刻刻怀着一份既惶恐不安又略有几分自卑的心理----田家祖上并没有出现过任何真正显赫的大物，所以，田烈武心里坚持认为，无论是祖荫、命相、才德......比他出色的都太多，他侥幸得到这份富贵，完全只是机缘巧合。因此，他不仅无法志得意满，反而时时慎戒。田烈武相信，自己略有可取之处，并因此得到太皇太后与皇帝信任的，就是他办事谨慎小心，待接物谦退有礼，并且对皇帝忠心耿耿----于是，他更加加倍的维持着自己的这些“可取之处”，即使是这样的品质，有时候会给他带来不少的麻烦。
比如这些策论与它们的主。
无论看过多少荒唐可笑的“奇谋妙策”，田烈武都数年如一的要求自己认认真真的读完每一份送上门的策论，如果他觉得稍有可赞赏的地方，他就会拿去找李敦敏或者唐康这些他认为有学问的讨教，倘若连他们也认可，他就会在得便的时候，将这些策论代呈给小皇帝，或者转述给皇帝听。
尽管一年之中，也许才那么一篇策论值得让皇帝知道，但是这也会给他带来意想不到的麻烦----皇帝的老师早已经不只是程颐一，根据大宋的传统，两府的宰执、还有馆阁的学士们，都会
流给皇帝讲课----这就是所谓的“经筵”。小皇帝聪明好学，这一点上他完全继承了先帝的品质，田烈武进呈的这些策论，小皇帝在听到其中的一些观点和事后，有一次竟然就拿来在“经筵”上问讲课的宰相，两府诸公都是非常
明的，在小皇帝面前不动声色，但马上就起了疑心，回过就一直追查到田烈武身上。
田烈武并不知道，因为两府的宰相们都知道他为谨慎，不会
进“邪说”，因此才没有再追究，只是让他去政事堂谈了一次话。宰相们当然不能说田烈武不能向皇帝举荐材，也不可能说让他不要在皇帝说话，甚至连不在其位不谋其政之类的话也半点也没有提起，反而夸赞了田烈武的行为，只是委婉的希望他能“慎重”一点.....
所以，田烈武完全不知道两府诸公其实是希望他能更本份一点，反而信以为真，对于此事，更