己力有不逮，于是他决定求助于其他
，太平军余部在美洲分散的极广，从加拿大到南美洲都有分布，而且李秀成坐镇加州，并没少了联系，以前并没有想过要勾连起来做什么事，只求互相有个照应，现在看来，一切都是冥冥中的天命。
他不断的给一些太平军将领写信，让他们来加州参加天王，有不应的，但也有应的。
他最看重，也是当年跟他斗的最凶的汪海洋、杨辅清都来了，他们见过天王之后，一个个都真心臣服，再次献上自己的忠心，他们向李秀成保证，一旦有加害天王，他们拼着
命不顾，也要保天王全身而退。
李秀成本部马不足十万，能用之兵不过五万，汪海洋和杨辅清手里的兵力也差不多，三合力能有十五万兵马，招降纳叛，招募亡命之徒，还能拉来五万，总兵力二十万，也是一
不小的力量了。
但时局发展的远超李秀成的想象，他发现换了一片天地之后，天王身上的气运似乎重新勃发起来，再次恢复了以前那个，一呼百应的感召力。
他不但能够感召太平军余部，包括那些第二代的太平军子弟，甚至连美国本地都感召了。
当时亲眼目睹天王复生的两个内华达印第安保留区的印第安部落，在首领的带领下，来觐见过天王之后，看到天王黄种的
颅，白的身体，马上就拜服了，举族供奉天王。
甚至当时目睹了天王复生的一批白，在天王大度释放他们之后，很多去而复返，竟然尊天王为圣子，躬身膜拜，侍奉左右。
天王来者不拒，每天讲经，而且出
成章，不但能用中国话讲经，还能用美国话讲经，跟印第安
流几天之后，就能畅快的用印第安的话讲经了。
这些印第安极为迷信，他们供奉了天王之后，马上就将天王的神迹传播到了其他的印第安部落中，吸引更多的印第安来拜会天王。
那些美国白，则说自己接受了上帝的使命，请示过天王之后，决定转为传教士，要将天王的教传遍美国。
李秀成不知道的是，当时洪秀全复活在他心里留下的震惊，其实还没有在当时战场上的美国，印第安心中留下的震惊来的猛烈，因为他已经不是第一次目睹天王复活了，而这些美国、印第安，可是从未见过如此神迹的。
至于天王的感召力之所以强，还跟其他原因有关。洪秀全本就是一个煽动能力极强的，这种也是一种天赋吧，有天生就是学霸，有天生就是煽动家，洪秀全考秀才考不上，但却能煽动成千上万给他卖命，没有超强的天赋，那是说不过去的。
而且洪秀全自身的功底也够强。那些年他将自己关在天京的
宫之中，除了
之外，他可没有白白虚度光
。尤其是当他第一次复活之后，朱敬伦并没有修复他身体的某些功能，那时候的天王其实已经无法近色了。但天王依然在宫之中，他要找一个答案，一个他为什么能复活的答案。
他下了本钱，研究了所有能找到了圣经正本，甚至追溯源，连犹太的经文都烂熟于胸，乃至花费重金求取古书，各种传说，各种版本的圣经，甚至回教经书，本土的佛教，白莲教的经书他都看，他需要从这些宗教的记载中找到自己的本源。
但他没有找到，可却
通了类社会大宗教的大部分教义，从印度的梵文经书，到犹太的羊皮纸，他甚至派去开封的犹太社区，找来了传承了几百年的古犹太经文研读。
他虽然没有找到答案，但是在他心里，已经形成，或者说领悟到了一整套的宗教义，讲出来自然是大道理连篇，让听的如饮美酒。
他所摸索或者说领悟出来的教义，对李秀成等来说或许影响不大，但是对信奉原始宗教的印第安来说，简直如同找到了上帝。
印第安的信仰还很原始，几乎什么都信，信仰也很不成体系，遇到洪秀全这样的大宣传家，极其容易受到感染。而且洪秀全不知道为什么，自己的记忆力非常强，只需要跟印第安短暂的流一段时间，他就能分析领悟到印第安的语言。
印第安的信仰容易取代，可白也受到洪秀全的感染，就有些说不过去了。
其实主要还是在美国，这里的信仰极为复杂，即便是白，也相当的复杂，不但欧洲的各种宗教在这里传播，连被正统教会视作异端的摩门教都能在这里找到土壤，内华达山脉东边的盐湖城就是摩门教徒建立了，这样的城市在美国还有十几座。
不是每一个白都坚定的信仰着上帝，甚至还有以撒旦作为信仰对象的宗教存在，因此几千个经历过洪秀全颅复生这宗骇场景的白士兵中，出几个信仰转移的，并不是什么值得奇怪的事
。
在洪秀全以基督教为原本，加
了东方式的禅机、印度式的的哲理，重新架构的一套宗教理论之后，他们按照美国的方式，觉得自己负有将这种“真理”传播给每一个的命运，决定抛开一切世俗杂念，成为一个拜上帝教的传教士，也就不足为奇了。
而且洪秀全的教