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大宋帝国风云录

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第十三章 国是
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致新政迅速蜕变。”李虎问道,“这个问题不解决,如何保证变革的成功?”

“这是我要告诉你的第二个问题。”赵明诚笑道,“大宋新旧两党之争,表面上是治国策略之争,但归结到根源,却是学术之争,也就是儒家各学派的思想之争。”

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注释:

国是:源出于南朝范的:

昔楚庄王问孙叔敖曰:“寡未得所以为国是也。”叔敖曰:“国之有是,所恶也,恐王不能定也。”王曰:“不定独在君,亦在臣乎?”对曰:“君骄士,曰士非我无从富贵;士骄君,曰君非士无从安存。君或至失国而不悟,士或至饥寒而不进。君臣不合,则国是无从定矣。”庄王曰:“善。

愿相国与诸大夫共定国是也。”

“国是”并不是一般的国事,而是治国的大政大策。

“是,则也”,而“则,常也”,“法也”。“愿相国与诸大夫共定国是也”中的“是”即为则也,常也,法也,是国家长治的大政。“共,同也”,即齐心协力的意思。这样看来,共商国是,即可解释为“齐心协力地商定国家大事”的意思。

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