薛钱乐进
藏经阁，瞄了一眼阁内藏藏书量，又翻看经文内容，决定不
费进出城的时间，直接搬进寺庙客房住下。
她估摸着自己应该要花上两三个月去理解经文，让爷爷回家陪
，等三个月后再来普陀寺接自己。
孙
要在寺庙打扰三个月，钱老太爷觉得有点不好意思。
连忙捐了点香油钱，希望寺庙里的僧
能多照看一下自己孙。
钱老太爷离开后，薛钱乐开始了终
窝在藏经阁内看书的生活。
看累了就睡一会，睡醒后又继续看。
这些经书虽然生僻难懂，但薛钱乐凭着自己一目一页、过目不忘的本领，不到七便把藏经阁内的数万卷经书全都看完。
只可惜还是没有找到修仙之法。
离预定离开的时还有点远，薛钱乐开始慢慢去理解、消化这些经书经文。
她在普陀寺过上不知时的子。
此时的她并不知道外界文坛因普陀寺的一次拍卖会而轰动起来。
近代画家‘云兮’名声鹊起。
《春》、《夏》、《秋》、《冬》四幅挂画成为诸多才子佳的热门话题，壁画《千字》更是被传得乎其。
而且，‘云兮’画作的价值直接被定格在万两以上，只有下限，没有上限。
在藏经阁待了整整一个月，藏经阁的大门被再次关闭。
只因为薛钱乐已经不需要再进去了。
她开始跟着寺庙里的小僧上午坐禅诵经；下午练武听法。
甚至还跑去领了一串佛珠，学着老和尚的样子，不断地拨动佛珠。
没两就学会静，她手上的佛珠也因此而发生细小的变化。
每天早上晨诵经文，薛钱乐觉得很是无聊，居然研究起曲调。
她根据弟子诵读的经文内容找着合适的调子。
别一诵经，她就研究曲调。
在外界的影响下，薛钱乐静的能力越来越强，手中的佛珠也在慢慢变化着。
仅仅半月时间，她把几大经文编了曲，每僧晨诵之际，她就开始晨唱相应的经文。
在她静能力的感染下，坐在她身边的小僧受到影响，在不知不觉间从诵读经文变成唱经曲。
而他们手上的佛珠一直在慢慢变化着。
薛钱乐静的影响力越来越大，以她为角落，从围边的三五个变成七八个。
在她的感染下，她周边的小僧静的能力也提升到能影响别的境界。
一个影响三五个，三五个影响十来二十个。
不知不觉间已经一大片僧从晨诵经文变成晨唱经曲。
很快，晨诵的领
僧发现这一状况，惩罚那二十来个唱经曲的僧留堂诵经，薛钱乐也在其列。
诵经这么无聊，哪里是薛钱乐会
的事
。
她又在静的状态下，专注地高声唱起自己的经曲。
被罚的众有样学样唱起经曲，明明起唱时间是不一致的。
可是在静状态的感染下，异的一幕出现，二十几唱的经曲竟然在一瞬间达到同步。
也是那一瞬间，他们静的感染力达到极致，直接影响前来围观、看他们笑话的僧们。
越来越多的僧不知不觉就加他们的行列，坐在他们周边唱起经曲。
越多加，感染力就越是厉害。
连途经他们所在庙堂的僧都受到影响，纷纷加他们的行列。
午善时间，大批的僧失踪，惊动寺内高层。
高层们把集合起来的僧分几个小队，开始在寺内寻找失踪员。
他们不这么做还好，这么做后，僧竟然变成一小队一小队地继续失踪着。
无奈之下，方丈和普陀僧亲自带领寺内仅剩的十来前去寻找。
四处都没有看到影，直到他们靠近每晨诵的庙堂时，才发现原来所有都齐聚在这里。
在薛钱乐的影响下，这座庙宇形成一
无形似有形的感染力。
这种感染力很特别，看不见、摸不着。却在不知不觉间让心静如水。
普陀僧最先感受到这感染力，他把它称之为：净化之力。
而薛钱乐更喜欢称它为：清心咒。
看到僧们这么专注地唱着经曲，普陀僧并没有前去打扰。
即便身边的僧抵受不住这感染力，也上前加他们的队伍，普陀僧依旧没有去阻止他们。
很快方丈寻了过来，看到僧众全聚在这里，害他白担心一场，想上前教育他们一番，却被普陀僧拦下。
普陀僧没有说话，只是指了指那些唱经曲中的僧手上的佛珠，示意方丈细看。
方丈认真地观察这僧众手上的佛珠，