子归觉得理所当然：“凡
都说食色
也，为何都偏好此道，我想弄明白。”
“修真双修并非''色''，你要知晓凡之
，该去下界去看凡婚配恩
，而不是在此胡
揣摩。”
子归不以为然：“于我而言，你们不过是比凡多了手段添了些寿数，并无区别。难道修士就没有凡俗之，没有恨嗔痴。”
秦晌哑然，问：“不通不通，如你说言，只有佛修才能摒弃凡之，难道佛修才是修仙正宗？”
子归被问住，他本体只是一枚菩提子，有先天悟却无法道明天机，话题被带
修仙本源问题，他答不出来。
“谁知道呢，山石
木都无知无觉，几经修炼才有凡俗之，而佛祖又摒弃了凡俗之，缘何起又缘何灭，七六欲为何而生，只有佛祖才知道。”
秦晌听他一番论调，似乎窥得天机一隅，心说不愧是生长在佛祖身边浸染佛理的菩提子，对天道独有体悟。
“哎，子归，你现在没有实体，不要在谷中肆意游
，当心让撞见捉去炼宝。”
子归呵呵笑起：“这话对探花郎说去，是它领我来的，我顺道来看看你死了没。”
“也是个不安分的，你来，穿上我的心甲化作我的模样，既然呆不住就去帮我办件事。”
一心谷原来就是个平原，被劫雷打出了个
，形成了谷。葫芦形小
大肚，将灵气汇聚谷中。因此谷内是钟灵毓秀之地，谷也是植被茂密丰饶，谷外就是寻常沙地平原。居住在此地的们都知道一心谷中有仙，因为禁制，他们不能接近。为了乞求生活富足他们经常会在谷外摆坛祭祀，乞求仙庇佑施舍甘雨或阳光。
对于凡的乞求，墨研宗的态度是小事免谈大事帮一帮。天道无有，在天灾祸面前，修行者也不能冷眼旁观见死不救，没有了凡基础，也就妄谈修真了。
巧的是，离一心谷最近的村子里刚好发生了点事儿。说大不大说小不小，有一伙匪徒洗劫了村子，掳走了村子里的壮汉和钱粮，剩下的老弱
孺被断了活路，
不得已来谷求助仙。
年逾七旬的李德顺带着小孙
，在谷摆了一只烧
和一碟青菜，还有几个馒
，按着丫的脑袋在地上又跪又拜，说到动处嚎啕大哭，哭累了
跪着，恢复体力了再哭。小孙跪了大半
，摸摸肚子把手伸到馒上，李德顺啪地拍掉，小孙委屈得大哭，李德顺跟着再哭。
子归蹲在禁制里，看着这爷孙俩折腾，纳闷，他们没完了怎么还不走。百无聊赖就开始抱怨秦晌，作为一个修为高
的修士，分明已经辟谷还贪恋凡的吃食，还说什劳子：
“大半年没喝酒吃
，连米饭都有，罗霄派和墨研宗太小气了，起码给门下未曾辟谷的弟子开个小灶啊，嘴里淡出鸟了。子归啊，你就帮个忙，去谷外凡村子找点吃食来，祭祭我的五脏庙，恢复也快些。”
听听，满嘴匪气。即使听不懂也觉得秦晌讨打，原本想拒绝，他又说：“还是怀念京城的子，蒸煮焖炖菜色不重样，酸甜苦辣都是间滋味。”
秦晌遐想回味的态成功勾起了子归的兴趣，间繁华他早有耳闻，说酒穿肠过佛祖心中留，难道吃喝享乐真的抵过修仙成佛的诱惑？
就这样，他被说动了。穿上秦晌的心甲，再披上外袍，收敛了气息他仿佛真有了形。避开墨研宗弟子，他径直来到谷外，正烦恼去哪里找村庄，又如何讨要吃食，就见到一对祖孙摆了好菜跪地叩拜。
子归一双眼瞪着剥皮酥香的肥，努力想象它生前是个什么模样，怎就遭毒手，面目全非还
香留油。罪过啊罪过，都是生灵活物，落到自相残杀的地步，真可怕。