元帝如何妖孽，今观果真是个妖
！惜哉大宋啊，三百载国祚为一妖而终。以司马公论，才德全尽谓之圣
，才德兼亡谓之愚，德胜才谓之君子，才胜德谓之小。而这妖不是！天朝亡矣…………”
副使感慨着，突然道了句：“今天朝已亡，吾等何不上奏，在国都另立天朝？或效蜀汉、南汉，偏安一面保天朝社稷无虞…………”
正使听后两眼冒光：“此地不可久留，当速归国！”
————强硬的过渡————
冬贵阳道，李庭芝愁眉苦脸的行走在磕磕绊绊道路上，身前是丈量间距、制定计划的道路工程师，身后是崎岖不平留下一串脚印的山地陡路，靠座岩石抖
净靴里碎石子，李庭芝想点根烟，可惜烟
还在美洲大陆。
李庭芝在贵阳模仿诸葛亮搞得〔收心〕战术初见成效，一手大
一手萝卜，消灭不臣的蛮，立下威严；再通过对蛮族土司们分享先进生产技术，带动当地社会发展，促成贵阳蛮群体臣服，大元的统治根基也初步建立了。
别刷什么改土归流改土归流，大元朝廷的麻烦已经够多了，就别再惹事了。话说回来，倡导改土归流的那些可否想过一个问题，明和清两朝西南改土归流，是为了什么？把土司这种土皇帝灭了？
我没有别的意思，西南这些少数民族，社会结构加地理因素，贵阳道穷山恶水，直辖的收益还不如土司上缴的收益多。
一个很浅显的问题，改土归流，迁汉民来贵阳道扎根，怎么生存？一座又一座大山，福建道尚能出海，移民流球岛或下南洋，贵阳道呢？
话收回来，现在李庭芝的考量是迁移贵阳道治所，既把治所从偏北的遵义迁到中央的矩州，而要搬迁治所，得保证道路问题吧，不能传个旨走半年吧。所以李庭芝打算修一条遵义到矩州的水泥官道，但经亲自勘察，走一遍，工程量、难度都很大。
李庭芝是明白为什么秦汉两朝那么厉害在西南修路都只能修个〔五尺道〕了，山连山，太难了！
周蕊徽呢是脑子不太好，忘记了西南一句谚语——火车没有汽车快。