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穿到战乱年代后

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第30节
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这些田地亩与亩之间有水沟,是为了洗田灌溉之用,郑文带着他们一?行沿着田埂走到了一?块还未耕作好的田地,田中还有不少烂掉的桔梗,半腐蚀地被埋在?土壤里,田地已经被耕了一?半,旁边还放着一?竹篓子?木灰混杂的粪,这还是郑文收集了好长时间才收集到这么一?篓子?。

“商朝时期《尚书》有云道:?中,星鸟,以殷仲春。?永,星火,以正仲夏。宵中,星虚,以殷仲秋。?短,星昴,以正仲冬。”

“《诗经》有云:春?载阳,有鸣仓庚,四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚、五月斯螽动,六月莎振羽、九月肃霜,十月涤场。”

郑文一?边说话一?边示意让他们全都?卷起裤腿,其中的几位小娘子?也不例外?,七娘子?也卷起了袖和裤腿,露出有些白的皮肤,她看着还有些害羞,旁边的那些少年目光都?不敢飘。

“前?朝有四节气:仲春、仲夏、仲秋和仲冬,而我们本朝在?此之上又加了四个节气:立春、立夏、立秋和立冬,而其中“立”字指地是一?季之始,三月之初。”

郑文拿着一?把改良过?的石锄下了地,这个石锄的最边缘部分她拼接了一?部分的青铜,这样比较锋利易于开垦,要不然大量使用青铜她也承担不起,也没有途径去买卖,她对着周围慢慢下了田地的少年说道,“我们都?知道节气是在?夏商时被发现,但是尔等可知道节气最初是为谁被发现?”

少年们听到这句话后侧目相视,有一?位少年有些不确定?地回答道:“有传说是黄帝之孙颛顼。”

这倒也没错,有《国语》记载:撷项命南正重司天以属,命火正黎司地以属民?。

上古时期已经有帝王开始观察天文来物事农耕。

但是郑文通过?阅览一?些书简后,觉得?最开始察觉出节气存在?,或者说是观察作物因?为时节影响地而是田中务农的那些国和野,他们在?种植作物时发现了不同时间点种植出来的作物产量也会不同,这让他们不解从而生出思考,于是有根据此设计了圭表来观察太?阳光的变化?,由此推测节气。

之后这件事被朝中官员知道,才派了专门的官员来观察时节变化?,并设置了节气观测台。

在?郑文看来,节气的出现与其重要程度一?点也不亚于后世的一?些科学发明。在?一?切事的最开始,他们没有任何参考物,懵懂中的们用自己的思考得?出了这个结论,让郑文感觉到震撼,她觉得?自己在?一?点点摸索到类进步的脚步。

她说完自己的想法后,对着周围的那些少年道:“本朝屈姓王族最开始也是周原一?带的种田,后来伐商建立了周朝,历代天子?重视农耕是有极大的渊源的,因?为他们知道农耕是立国之本,一?国安稳,农耕是其重要所在?。”

每岁之前?,春耕之时,天子?都?要举行巨大的春耕祭祀典礼,无不说明农耕的重要和历代天子?对其的看重,就算这任已经被犬戎所困杀在?骊山的天子?再过?昏庸贪图享乐,可年年春耕祭祀礼仪却没有一?次中断。

就算在?后世,郑文出生的那个国家也是农业大国,上层也极其重视农民?的生活与福利问题。

郑文的这句话一?出,包括郑山在?内的多都?若有所思,七娘子?也少见地安静下来。

郑山他们是生长贫困,出身微末,幼时吃饱肚子?的渴望早已经骨髓,他们知道种田重要,是因?为他们要吃粮食,如果一?年收成不好,他们面?临地可能就是饿死或者产卖身为的困境。但是他们不会想到国家的层面?,那太?过?宏大,像是蝼蚁在?窥视宇宙。

而七娘子?是出身富贵,她从不会去心农耕之事,底层庶如何生活。她只知道家中有庄田千亩,她有数不完的金币,有华丽的锦衣,她不需要心很多,她将来只要嫁一?个好丈夫就行了。所以她从来没有想过?她认为的卑贱农也可以预一?国的稳定?。

郑文要做地就是扩大他们的视野,充实他们的见识,这些孩子?不能把自己围困在?方圆之间,围困在?饱食的欲望上,他们应该有更遥远的理想,更雄伟的野心,他们将来时要起到火种的作用。

师者,当有不二?学识,宽广胸怀。

七娘子?目光漂移,率先发现了一?旁放置的一?筐装着黑色不明物的竹筐子?,走进几步好询问:“三姐,这是什么?”

郑文目光从七娘子?的脸上掠过?,轻描淡写地说出了两个字:“畜粪。”然后不去看七娘子?听到她那句话后的片刻迷茫和反应过?来后的脸色发白。

有时候,对待七娘子?这个娇气的小姑娘她很容易生出一?些逗弄的心思,免不了使坏。

其他听见郑文这句话脸色还算如常。这个时代的农已经开始学会使用绿肥,把一?些枯枝树叶埋在?土里面?待她来年腐烂后就是绿肥,像大豆之类

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