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聊斋之剑仙

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第五十章 有难求道士 还愿供和尚
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以两的修为,明显能感觉到巨大的愿力场在南郭县半空中徘徊,整个县城上空形成了巨大的气场。

而且念力气场好像通往了某个方向,随着念力越来越强大,半空中万字的地方,出现一个若隐若现的世界,里面长满了金色莲花。

“念力娑婆莲!”任道士惊呼一声说道。

王元丰听过功德金莲,净世白莲,灭世黑莲,业火红莲,造化青莲,但就是没听过念力娑婆莲,什么的,什么作用,却一无所知,也是一雾水,就问道。

“师傅,念力娑婆莲是何物?”

任道士看着南郭县方向说道。

“此莲不是实物,而是一种法术通,你可知佛法中的九品莲花之说。”

王元丰想了一下对佛法的认知,就说道。

“知道,修炼佛法九品莲花化身,分上中下三品,是佛弟子所修行之根本,往生后所去的地方?”

任道士又接着问道。

“嗯,是如此,可知是如何形成?”

至于如何形成,自己还真不知道,就如实回答道。

“这个却不知道。”

“就是通过制定出的佛法教意教规,让每个信徒学习,在脑海中构建一个虚构的世界,每个信徒都从舍弃开始,抛妻弃子,放下一切。将所有的一切全献给这个世界。尤其是念力,自身修炼也就是从身开始然后家,国。

而此方法又不需要天地灵宝,有也没法作为载体,全被奉献了进去。这个世界叫娑婆世界,因为为信徒念力构成,呈莲花状,所以叫念力娑婆莲。”

王元丰听到此言,这些问题自己也想到过,但没有形成一套完整的体系,但对错还是能分清的,所以就想起来前世一个传说,说六道回是捏造出来的,或者是强行坏天地回,而制造出来的有利于一教之说,自从有这个传说,前世地球天地灵气好像消失了一般,好像被一瞬间献祭了,是不是也和这个有关,就问道。

“师傅,那六道回是怎么出现的?”

任道士疑惑的看了王元丰一眼,说道。

“六道回?这是什么?”

王元丰一听,难道回在这世界没有?还是没法投身?但从记载中有地府阎君的存在啊,那是怎么转世回的,就把自己的想法解释道。

“就是死后经过地府宣判通过回之所投身之所。”

“哈哈。”任道士笑了一下,摇了摇,说道。

“居士原来说的是这个啊,回有,是天地自然形成,叫五道六桥。

五道为天,,畜生,恶鬼,地狱道。

生命无好低,万物自有灵,为独立个体,天地生万物,而不去涉,只凭借自身功德源法,自行招感所至踏上六桥。

”..

这么新颖的听闻王元丰还是第一次听到,就接着问道。

“六桥为哪六桥?”

任道士说道。

“六桥者为金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥。根据投生者秉承气运不同而吸引去此就桥的。金桥为贵,为天所生,竹桥最差,去九幽之地之路径。祸福无门,唯自召,都是自身所做。”

王元丰听了,才感觉恍然大悟,三界之中万事万物必定遵循自然之道理。违反者必定遭受反噬。

那前世六道回肯定是大修行者自我炼制出来的,是炼制的必定有所漏,有违反自然法则原因之一,修道都是从效法自然开始,坏了天地自然必定要遭受其反噬。

观天之道,持天之行。

不遵循此规律者也许能强盛一时,但终不可久,天地长存不坏,而万物却生生灭灭,违反自然规律必定成为历史,过上不知多少年,最后变成化石,一般都放在博物馆里让参观他们的辉煌。

王元丰灵台中的浑天仪突然闪烁了一下,而且自行的转动了起来,虽然很慢,但以自己对浑天仪的了解,可以确定它确实在转动。而且生了一些莫名的变化,好像功能越法的完善了。

大爷啊,您可终于有反应了。王元丰激动的抖了两下肩膀,又暗暗将这心思压了下来。准备以后慢慢研究。

平复了心才现旁边的任道士正的看着自己,好像还戒备着周围。就听任道士问道。

“居士好悟,可有所得?”

“嗯,有些感悟。”

王元丰回答道。

任道士放松了对周围的的警戒,说道。

“那就好,须知顿悟可遇不可求。每一次都十分难得。”

王元丰心中一惊,原来如此,自己虽然一瞬间,但以任道士的眼光绝对可以看的出来。

这时忽然感觉到一个鬼鬼祟祟的影摸进了东岳庙,王元丰有点疑惑,这从山下上山而且还是半夜,自己的侍卫也在山下,他只要在这夜晚路过,而且是已经快要败了的庙宇,自己

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