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穿成皇太女后搞基建

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穿成皇太女后搞基建 第70节
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把握才敢这么说。

便将这话说来说去,祝家阿婆再次振臂高挥,“都停下来听我说,这都不是重点。”

她继续道:“重点是,既然有所怀疑,为什么还一定要怪罪在的身上?如果说这是错误的,那对的是什么?生不出儿子是的错,这种说法又是从什么时候开始?是由谁提出来的,有什么证据?”

“今天来的,老婆子相信都不是什么无赖,都听得懂说的话,那么老婆子想问一声,生不出儿子怪这话,除了是老祖宗说的之外,还有什么医学上的根据吗?”

折青就觉得祝阿婆绝对是有准备来的,而且幕后之肯定懂医,祝家两个孩子应该是还不懂这些的,所以祝家婆请到了高手——毕竟,这种【医学根据】的话,不是一个普通能够说的出来。

因为被带了一顶“不是无赖”的高帽,所以一时之间还没有直接反驳她的话。这是禹山辩论三个月来养成的习惯:不能空说白话,在正式辩论的时候要有理有据,不能进行身攻击。

刚刚有骂祝阿婆,其实已经犯了禁忌,所以骂了一回便不能骂第二回 ,不然要被看不起的。

趁着他思考的空隙,祝家阿婆继续道:“既然第一条你反驳不出,那我继续来看第二条。”

她又将第二条关于子“”的问题抛出来,“千百年来,大家只认三妻四妾,认为男子风流当是本子失德,便是——”

“这又是老祖宗提出来的。可是老祖宗还说过,姻缘本是结两姓之好,是两个家族之间的门当户对。”

“那为什么门当户对,男子为本子便是呢?”

这话就比刚才无子是男的错更加的令震惊,现场又有开始咒骂。祝家阿婆两眼一翻白,狠狠的翻了两个白眼,着吐沫骂道:“有些我给你脸面,给你一次,是看在禹山辩论的份上,是看在朝廷的面子上,要是还有敢胡说八道,在这里骂老婆子,就别怪我不给他脸了。”

她呸了一句,“到目前为止,我可还是文明着呢——没办法,皇太殿下说要讲文明嘛。”

折青笑了起来。

她看着祝家阿婆,点了点,没错,要讲文明,要讲美德。

然后,下面便开始为何男可以三妻四妾,为何不能有多个男,生不出儿子到底是男的错还是的错等等,展开了激烈的辩论。

祝家阿婆就轻蔑的笑起来,对着旁边崇拜看着她的儿媳说:“这才两条呢,我还有好多没说。”

她旁边一个婆子就笑着道:“大妹子,你说的太好了,真是说到了我的心里面去。”

祝家阿婆便看着她,道:“你老家也是京都吗?听着音不像啊。”

那婆子就道:“我姓钱,养猪的,我家的养猪厂你肯定知道——钱阿婆养猪场。”

祝阿婆就连忙道:“我知道,我知道,都上了商业报的,原来您就是钱阿婆呀!”

钱阿婆点,又叫她旁边一个年轻一点的,道:“这是荷花——他开的沙县小吃,如今已经散落在禹国各处,不知道您吃过没有?”

祝阿婆就连忙点,“吃过的,吃过的。哎呦,这也是上过商业报的,我却是没有你厉害的,我只经营着一个豆腐坊,整就是卖豆腐。”

凑在一起说话,折青见三越说话越近,也乐呵呵的凑过去听。就听见钱家阿婆说,“这七出之条第三条呀,着实有些……有些像年轻最近很喜欢说的一个,双标。”

“这居然是结两姓之好,门当户对,为什么只说子不事舅姑?男子不应该也要如此吗?难道男子不伺候孝顺我的父母,也能被休弃?”

那叫荷花的也道:“还有后面的几条之罪,也双标的很。他用条条框框将子框起来,却自己做着这些事——所以为什么还会有这七出之罪就要被休弃的道理呢?”

折青很是赞同,不自禁的点着脑袋,道:“就该如此——无论是男犯错,还是犯错,过不下去了,就只该和离,而不是子被休弃。”

祝家阿婆扭一看,见是一位戴着纱帽的年轻姑娘赞同她的观点,连忙将折青拉她的阵营,不由得又相互介绍一番。

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