后两畦地，剪韭种菘”，可知其园圃与居舍相连接，实为一地，其地乃位于嘉定县城内之西北区。嘉定县志所载“唐时升宅”条谓在北城，张抑斋诗谓在“北郭旁”，但同书“演武场”条及“西隐寺”条谓演武场及西隐寺俱在西城，盖唐氏宅圃之位置实在城内之西北区，故可言在北城，亦可言在西城也。孟阳崇祯五年春以后移居西城作叔达兄弟之东邻，(此据松圆崇祯七年甲戌所赋“赠西邻唐隐君”诗，假定唐隐君为叔达之兄弟行，因而推得之结论。如唐隐君非叔达之兄弟行，则须更考也。又前引孟阳耦耕堂集自序云：“
夕与唐兄寻花问柳，东邻西圃，如是者二年。”“东邻”孟阳自指，“西圃”指叔达。斯亦孟阳所居实在叔达园圃东之一旁证也。又孟阳序中所谓“寻花问柳”疑别有含义耶？一笑！)又据孟阳今夕行“南邻玉盘过(送)八珍”，(见下引此诗全文并附论。)则孟阳所居复在叔达宅圃之北，若详确方言之，则叔达实为孟阳之西南邻，不过孟阳省去“西”字耳。昔
赋咏中涉及方位地望者，以文字声律字句之关系往往省略一字，如三国志伍肆吴书玖周瑜传裴注引江表传述黄盖诈降曹
事云：“时东南风争。”全唐诗第捌函杜牧肆“赤壁”七绝云：“东风不与周郞便，铜雀春
锁二乔。”盖牧之赋七言诗，以字数之限制不得不省“东南风”为“东风”，实则当时曹军在江北，孙军在江南，“东”字可省，而“南”字不可略。今里俗“借东风”之语，已成
禅，殊不知若止借东风则何能烧走曹军？傥更是东北风者，则公瑾公覆转如东坡念
娇“赤壁怀古”词所谓“灰飞烟灭”，而阿瞒大可锁闭二乔于铜雀台矣。一笑！茲因考定孟阳与叔达居宅所在，附辨流俗之误于此，博识通或不以枝蔓见讥耶？
光绪修嘉定县志叁拾第宅园亭门“薖园”条(参张承先南翔镇志壹壹园亭门薖园条)云：
鹤槎山西。张崇儒辟。为程嘉燧宋珏辈觞咏之所。亭名招隐，植桂数十株。(南翔镇志作“老桂四十株”。)宝珠山花样，百余年物。程嘉燧诗：“秋月当门秋水，岸花寂历野虫吟。西窗旧事谁在，溪雨酲风夜罢琴。”(寅恪案：此诗见松圆
淘集春帆壹叁，题作“八月夜过鲁生题扇”。)
张承先南翔镇志陸文学门张廷棫传略云：
张廷棫字子薪，兵部郞楙族子。工诗文，与李孝廉流芳、程山嘉燧为友。族孙崇儒字鲁生，筑築招隐亭，名流多过从觞咏，风致可想见云。
同书壹壹园亭门“薖园”条附杨世清“薖园耆英会诗序”略云：
溪北三里张氏薖园在焉。中有招隐亭，杆桂数十本，间以梅杏，环以翠筿，真幽之居也。昔长琴山雅与松园(圆)诗老长蘅先生辈善，时时过从，觞咏弗绝。所谓数十株者，固已
霄合抱，偃蹇连蜷。花时一林黄雪，香闻数里。予时一寓目，窃叹前辈宴游，未觏此盛。予屡欲偕耆年过之，毎届花时，辄以他阻。(康熙三十年)已未秋闰乃得邀集庵诸老偿宿愿焉。
光绪修嘉定县志叁拾第宅园亭门“孙中丞元化宅”条云：
西城城拱六图，天香桥。孙致弥“友见访，不识敝居”诗：“平桥业桂近诸天，小弄垂杨记隐仙。雨过清池常贮月，云乔木不知年。抱琴立香花外，洗砚僮归
色边。迟尔清尊同啸咏，莫因兴尽又回船。”原注：“桥因薖园业桂得名，西有法华庵。”据此，则隐仙弄别有薖园，未详谁筑。
同书壹陸宦迹门孙致弥传略云：
孙致弥初名翙，字恺似，一字松坪，明登莱巡抚元化孙。父和斗，字九野，一字钟陵。笃于孝友，埋名著述，不与世故。元化旧部曲多贵显，讽之仕，不应。尝经理侯峒曾家事，计脱陈子龙遗孤，有古风致，弥才思藻逸，书法
似董文敏，诗词跌宕流逸。总纂佩文韵府，书垂成而卒，年六十八。
寅恪案：佩文韵府首载清圣祖序云：“(康熙)五十年十月全书告成。”又孙和斗计脱陈子龙遗孤事可参杨陆荣编三藩纪事本末肆杂
门“顺治四年丁亥四月松江提督吴兆胜据城以叛”条，其文云：“二十四大兵至松江，执子龙于广富林。子龙乘间赴水死。出其尸戮之。子特陈方五岁，亦论杀。”据陈忠裕全集王沄续卧子年谱及沄撰“张孺三世苦节传”，卧子之子名嶷，字孝岐，生于崇祯十七年甲申冬。今杨氏书以特陈为子龙子之名，又谓顺治四年其年“方五岁”，皆与王氏所言不同，自是讹误。三世苦节传又云：“(张孺)抱孤儿，变姓氏，毁容羸服，远避山野，如是者累岁，嶷始成立。孺乃还故乡。”则疑张孺实避居嘉定，而九野乃保存陈氏孤儿之。特胜时作传时，有所忌讳，不欲显方言之耳。
志传言九野父之旧部曲多贵显，讽之仕，终不应。盖元化旧部如孔有德耿仲明等皆为辽东于明末降清者，且初阳官登萊巡抚，以用辽之故，遂有孔耿之叛，竟坐此弃市。及建州
关，此辈辽降将在新朝为显贵，九野虽不仕清，当亦可间接借其势力以庇护陈氏遗孤也。复据清史稿贰肆拾耿仲明传，仲明以部卒匿逃，畏罪自经死，然则清初法制严酷如此，王氏隐讳保存陈氏遗孤者