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准备动作篇，即行为前奏之动作
实行房中术之主要目的，采气，两，必须还要留意使用丈夫喜欢而且能刺激丈夫欲的香水不用香水而仅以清洁的身体引诱丈夫实行前戏，是比不上用香水的
的
香水不要直接
在器上，最好轻轻的在睡衣下摆及大腿内侧，因为香水与外
部的气相混反而令
嫌恶
这样，相信诸位对于男之前戏技巧，以及接受前戏之的感受，能有相当的了解了
对男的技巧
前面说的是男对的方法，一般常识中认为对男是不需要什么动作
认为男的感带只在茎前端，而且对男并无前戏必要之观念是完全错误的
男和一样，全身皆有感带，一受刺激也一样会觉得无比的感激
最近曾调查，“对丈夫积极给予刺激的效果如何”结果显示，回答“不好”的仅占6，其余的大都回答能获得很好的效果
前戏的姿式也是
抚丈夫的身体，对器加以抚，亲吻器等，其方式与丈夫对妻子的前戏完全相同
这是夫
在生活方式中最有效的开放的影响使生活的内容更为丰富，也令感觉男真正的平等了
更广泛的前戏是对丈夫的全身施以抚男大多喜欢温柔的接触，因此抚摸丈夫的
发，抱着他的胸部，抚摸他的背部与大腿内侧，用脚来接触丈夫的脚等等都很理想近已有相当多的从事亲吻男的器了，杂志社实施的调查显示，近来
本已有35的曾对男的器亲吻，虽然比起美国的42还差一截，但已经有所进展了，从前大部分的妻子的想法是“不可以看丈夫的那个东西，也不可以摸”因此必须向欧洲请教之处还是很多
具有所谓的“嘴唇欲”，对由嘴唇来获得乐趣的欲望比男强，因此对男茎之接触与吸吮，也能使自己生获得若
乐趣
态度已有一百八十度改变的，心理上也许还有些阻碍，但由于任何使丈夫更为快乐，并且自己也随之而兴奋起来，因此短期之内在我国之间也广泛普及
某种职业的，把器只看成身体的一部分，就好像耳朵、鼻子一样，这是自古就有的医生和护士就并不对器官另眼相看待，在器接吻被大家知道以前就是如此
本的浮世绘里经常有描写这类行为的
节，因此可以推断古时某些里也有这种事发生
江户时代的古川柳也经常叙述关于“品笛”的词句，由此可以推断江户时代的已经有充分享受这种器亲吻的乐趣了
所谓“品笛”就是以
衔住男勃起之茎，由于与吹笛的姿势相似因而得名为品笛
抚器在民间相当广泛，只是在上流社会被认为是一种嫌恶之事不予接受江户时代古川柳的“未摘花”一书当中，描写藉抚男器来引诱男
例如“握着松葺来角力”n葺意味着男的茎，角力明显的代表喜欢的由此看来，古川柳的文章不是相当令玩味的吗
器亲吻并非把所有的茎都含
中，男器之中最富感觉的乃是
与茎里侧，因此亲吻时，只要以上下两嘴亲吻里侧两片稍为肿起的部位之间的沟槽，朝下伏来亲吻真是无比美妙
亲吻器之时，当然要与的手来
纵比较方便，只要握住茎根部就行了
为了要更灵活，最好只以拇指与食指来纵，但剩余的三个指与另一只手消也能发挥效用，因此以其他的指
的
囊上方茎根部之处，就好像要挖出茎的根一样，这么一来刺激就大了这一点要多下功夫研究
亲吻器时采取的姿式也很重要男仰卧，之两胁与腹部成十字形跪着，靠近男身体的手握持茎，另外一只空着的手则支持自己身体，脸与脸成相反方向，此时丈夫只要躺着就可以抚磨妻子的
房及下腹部
在仰卧的男之上，采取背向的跨坐姿势这时完全看不到对方的脸，可以把茎的中，而且嘴唇也可以与样自由的磨擦与吸吮
器接吻的另一种姿势是男与可以同时彼此互相亲吻器
这姿势称为“69”，男完全采相反方向侧卧，部和对方的
部相对，而腹相互重叠
采用这种姿势的先决条件是男的身高要大致相同，才有办法彼此相互亲吻
被亲吻器也必须与一样随时保持器之清洁
男之器与相比之下比较没有分泌物，也比较清洁，但夏季易流汗的若不洗澡，外部将会有一种臭味，尤其是患有癣的，假如没有彻底清洁自己，将会给一种很不舒服的厌恶感茎是相当不会流汗的特别是，既无皮脂腺也无汗腺，所以颇为净
但是囊就有皮腺与汗腺存在，因此必须不断的注意清洁
有早泄