年,有一个年约七十多岁的乡下老
来找我,他说“近几十天来,不分
夜
力异常充沛,想搞时便与老婆
,每次都泄
,有时整夜都不睡觉,不知已经老了,到底是好还是坏”
于是我回答道:“此事非常不祥,你知道供佛前的油灯吧,当油灯的油即将用
时,会逐渐黑暗,但又一下子光亮起来,而后灯光即行熄灭,你现在已属晚年,照常理你已经长久不思念
欲了,但现在却忽然春
奔放,这不是很反常吗
我为你担心,必须小心为要”我这样回答
果然不出所料,过了四十天,老翁便病发而死,这就是不小心的例子
施泻
玉房秘诀说黄帝问素
道:“房中术的目的,在于设法不施
力,而珍惜
,但如果想要生孩子,却不能不
,那又怎样呢”
素
答道:“
的体力有强有弱,又有老
与壮冬所以,每一个
应视其体力强弱,不可勉强追求快乐,如果强求,那么一定会残害身体
所以,男子到十五岁,强盛者一天可
两次,瘦弱者一天一次
二十岁一天两次,体弱者一次
三十岁旺盛者一天一次,弱者两天一次
四二岁强壮者三天一次,虚弱者四天一次
五十岁强壮者五天一次,弱者十天一次
六十岁旺盛者十天一次,弱者二十天一次
七十岁气力犹盛者,三十天一次,并不大碍,但弱者不可
”
也有这种记载:二十岁可经常两天
一次,三十岁三天一次,四十岁则四天一次,五十岁五天
一次,过了六十岁,不可再

的标准数因年龄与气力之强弱而不同,虽然是素
所说的话,在数字上有很大差距
大约是考虑体体力或环境,只是因
而异的缘故吧∴传黄帝御一千二百个
,功成而白
升天,必定
力绝伦,故素
教示最大限度的准则
道士刘京说:“春天三天
一次,夏天与秋天一个月
两次,冬天应闭
不泄按照天地自然的道理,冬季正是储藏阳气之时春夏秋冬之四季,配以生长收藏之序,如果
类能遵照这个法则,必能得到长寿,因为冬天
一次,等于春天一百次”

之标准,应配合季节我国古代医学,认为一切生物随着春夏秋冬而反覆生、长、藏作用,这便是“四时之序”
逆之者则损生,春天阳气满,可多泻,但冬天多
气,非少泄不可
后出禁忌章亦有因季节而加以限制,以季节调节
生活,实属卓见
根据御
之法,“先天旺盛过
者,不必抑妨限制,过久不
,反而会生疤等肿物,但如果过六十,虽然十天没有
,心
烦闷,有所拂逆者,还是以闭
不泄为宜”
现在一般认为
冲动强弱因
而异,所以有
说只要在
后不觉疲倦与焦燥,便不能说是过度,一般
依千金方之教示与自我判断决定即可
治疗
仲和子说:“过度纵
追求
欲,耽迷
药,必然损及身体而生铂这就是不节制的荒
作崇的显著结果既因色欲而生铂亦须靠
而治,这和医宿醉,要喝解宿醉之酒,是同一道理”
至于男
力的盛衰强弱,应以什么做征候
彭祖道:“如果男
血气旺盛,获得十分的
气,
茎便带热气,
浓而凝固,衰弱时,则有如下五种
形:
第一是
自然漏出,这是由于
神的伤害
第二是
浓度稀
量少,是肌
的伤害而起
第三是
比平常臭,是因筋节伤害的缘故
第四是虽然有
,无法
出,是因为骨有障碍
第五是
力衰退,无法勃起,是因为全身有障碍故
一般而言,上述各种损伤与障碍,都是未经过调节,而未能从容舒适
欢所致,常因慌忙粗

所得的结果
治疗方法:在于刻意
而不泄,那么不到一百天,气力便能增加进倍
彭祖说
有五衰,医治方法在勿
将男
力减退的征候,
之状态比喻做天
之五度,分为气、
、筋、骨、体五种损伤
在此,并不是说
或筋直接发生毛铂而是根据
阳说而为之观念论的分类
本节劝不要用强烈而粗
的行动,而劝用采气、蓄
方法治疗
合时张开眼睛,望着对方的姿态,晚上点灯看春宫
合,会晕或变成睁眼瞎,治疗的方法是晚上闭上眼睛
欢即可
抱着对方,令其坐在腿上,从下面抬起
部往迎接则害腰痛,下腹肠肌痛,或双脚,脊背骨会弯曲治疗方法,取正常俯伏位,徐徐
合即可
欢时侧卧,由侧面向对方,用手把对方的
部提起则患肋腹痛治疗方法:取正常俯伏位,徐徐
合即可
欢时
放低处,伸
颈,则患
重或颈项僵硬治疗方法,把
放在对方额
之上,使其不下垂即可
过食,到半夜还未消化而
合,这样则