在青藏铁路开通前更是如此。但有一点我感到自豪，我们藏族
有信仰，而你们汉族没有，你们是没有灵魂的民族。一个藏民一辈子省吃俭用，过着极其艰苦贫困的
子，却把攒下来的每一个铜板，一步一磕
地送到布达拉宫或扎甚伦布寺，恭敬地奉献给菩萨。这是愚昧落后的行为，但却是虔诚高尚的信仰。你们汉族却只崇拜肮脏的金钱。”大奇听后哈哈大笑，说道：“老家，我可以告诉你，我和我童家的子孙都很
钱，但我们决不是崇拜金钱。我们用金钱做了非常多的善事，几乎是不记名的。金钱不是肮脏的，要看谁来用它。至少我童某一生的钱来得清清白白、
净净。我承认有很多汉族很肮脏，但不是所有的都这样……”
游历的子就是这样，童大奇结
了许多朋友，也拜会了无数老师，上有，天外有天的感觉实在让他
有体会。他就这么走着、就这么看着、就这么听着，一路走不回，任他的身子漂泊在旅途，任他的心灵漂泊在道中……
2o67年，年迈的童大奇回到了童家大宅，他的儿子童小奇居然早他一步去世了。幸好孙子们还认识他这个童老太爷。他的身边也只剩下三个老太婆了。她们分别是昔的混血美
，他的小
隶叶欢；贴身侍怡静；早已退休多年的老警花马廷芳。这十年，他的老婆又走了几个，如今只剩三个了。
被长青县尊称为“童老太爷”的、年近9o岁高龄的、昔艳福无边的童大奇，在游历归家后会时常坐在童家大宅大厅中央的竹椅上。这把竹椅是他的孙子们命专门制作的，因为童老太爷喜欢坐竹椅，不喜欢坐真皮沙。老态龙钟的童大奇经常一个坐在竹椅上呆，他手里总会握一张“全家福”相片和一本佛经。这是某一年春节时，他和他的二十五个，还有十几个儿孙一起拍摄的“全家福”。很显然，他在想念去世的老婆们和儿子童小奇。这让他感到无比的痛苦，当然，他也有化解之道——念佛经和抄佛经。他经常和叶欢、怡静、廷芳一起念佛经。因为念佛经，能让他忘记所有的痛苦和快乐，能让他变得沉默、变得平静、变得坦然……除了念佛经，他还用毛笔抄写佛经，大奇自小就会软笔书法。念和抄佛经都是为了记佛经。
这一天，大奇依旧和三个老婆在念经，突然门外有一个鹤眉童颜的老尼姑走进童家大宅的大门。她直接问?