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烈焰狂龙

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第七章 汴京道中干戈兴 初展身手武林惊
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喝叫停,虽然不知对方为何如此?但是也已立即收招退身,耳中续又听对方沉声问道:“司马少侠,方才你施展的招式中,其中有本寺绝学”般若掌“

中的”佛光普照“以及”佛心伏魔“两招,你是从何处习得”般若掌“?莫非你是老夫师门中,某位离寺苦修的长老所传门不成?”司马玉虎闻言,这才知是因为自己方才所施展的招式中,夹杂着昔年“少林寺藏经阁”的长老“圆清大师”在绝谷山中毒发身亡之前,所遗留的“般若掌”招式,因此已被对方看出招式出处。

(注:释教历代门徒的名号,依序以:大、智、慧、真、如、、海、颖、悟、、圆、觉,十二真言排列循环命号,因此百余年前少林寺“藏经阁”的长老“圆清大师”乃是现今少林寺掌门住持慧明大师的前四代长辈,也就是曾曾师祖之辈。)

但是司马玉虎并不因为曾习得少林寺的一些武功招式,便自认是少林寺的门,若是如此,那么自己岂不是要成为众多门帮的门徒了?

因此耳闻『河洛斗魁』杨天魁的询问之言,并不承认且不屑的撇嘴说道:“老丈此言差也!天下大小门派、世家豪门多达数百,更有难以数计的隐世,俱皆各有其不同的独门绝学,但是各门各派或是世家豪门、隐世的独门绝学中,其中多多少少有些大同小异,略微相近的招式,甚至有些招式的出手部位及方式几乎相同,但是施劲力道的拿掐也会相异,在场之中想必大多皆知晓此中道理,而老丈你也是名声颇高的高手,当然也应知晓才是!而在下方才所施的掌上招式,乃是独门武技『游龙手』其中有些招式或许与各门各派中的某些招式略微相似,但是并不代表在下的招式便是某一门派的独门绝招,例如……老丈你且看!”司马玉虎话声一顿,突然右手屈指弹出一指劲,劲疾尖啸的弹至身侧两丈外的地面上,霎时便见尘土飞扬,已将黄土路面弹出一个两寸余的小

“啊?『弹指功』?”

“噫?少林寺的『弹指功』?”

“是『弹指功』?你……你还说并非本寺所传?”就在众的惊呼声及『河沿斗魁』杨天魁的怒言声中,司马玉虎却冷笑一声的说道:“哼……非也!在下特别施出此技,便知老丈会有此之言!但是在下请问在场的各方高手,是否只要功力足够,便能屈指弹出指劲?若可,那么你们是否会承认曾偷习过少林寺的『弹指功』?”

在场的各方高手中,有甚多皆可以指弹出真气,但是岂肯会承认自己的弹指之技,便是少林寺的『弹指功』?因此已有怒呼道:“胡说!老夫也有此技,但是却并非少林寺的……”

“小子莫胡言语!本门的”指丸“之技岂是……”

司马玉虎闻声也不生怒,仅是望着「河洛斗魁“杨天魁冷笑说道:”哼……哼……杨老丈,以指弹出真气之技,并非贵手的独门之技,而且各门的弹指之技功用相同,只差心法及屈指之状的不同而分,但是一手仅有五指,而且不外乎以中、食两指弹出,甚或有特异的弹指之法,若是指势相同便是盗习者吗?“司马玉虎之言,说得在场之能反驳,便连『河洛斗魁』杨天魁虽然心中生怒,但是也无话可说,然而司马玉虎更是犀利的又说道:”哼……哼……杨老丈,要知我中原华夏自古至今,由古方士及至儒、道百家,数千年中传至现今的武技多不胜数,而贵寺虽属释门泰斗,但是在中原兴盛也不过是近来数百年而已,难道儒、道百家的传,会将贵寺武技中与他们相似者,诬赖为贵寺盗习他们的吗?在下方才所施乃是独门绝技『幻龙指』若说在下尚有何等独门武技与各门各派有何差异?那么诸位且再看……“

话声一落,倏又见司马玉虎指势一并已然以指代剑,连连施展出七十六招『潜龙剑法』中的其中十二招。

霎时只见他身形矫若龙,指剑挥洒中劲疾凌厉变化诡,幻出千朵如花指影。

又恍如空际飘雪,密如繁星似的在身周三丈之距飞闪,有时疾若长虹纵横环绕,有时指剑密如层层叠叠,有时又如蛟龙戏波激起万丈波涛,有时又如天际飞龙凌室盘旋,有时又如急骤雨倾盆而下。

指剑有时刁钻毒辣,有时泱泱浩然,有时狂烈凶厉,有时柔如和风,有时乍颤急抖出纵横错如网指幕。

有时仿佛一圈圈指环旋飞而出,有时化出数十道如梭指剑飞四方,有时恍如一片有形的圆形指罩,将身躯密裹其中滴水难

正当众内心惊愕得睁目盯望之时,司马玉虎又以臂代刀,竟然又连连施展出四十八招威猛凌厉的『腾龙刀法』中的其中十二招!

迅又见手刀绝展中,有时浑猛凌厉,有时大开大合,有时劲疾凶狠,有时缓如飞云,招招皆是带着空尖啸或是如雷闷响声。

并且由手刀发出的无形刀罡劲气,招招皆在地面上留下数道或十余道不等的寸余沟痕,恍如欲将敌方削砍得碎尸万段血飞散,令望之心惊骇然。

恍若施功传技一般,连连施展出二十四招独创绝学,使

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