间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
怪石嶙峋，青松拙朴，云雾苍茫，晨曦微张。山风依旧那么烈，桃花枝妖娆绽放，一袭白衣少年如云雾中走来，下凡的谪仙般俊朗雅艺。
可惜。
谪仙是光
。
唔，也不算光，只不过发很短，一层短茬伏在上，有些类似现代的短寸。
不用说，这是褚士行。
总觉得和尚不是光，这个设定不太正常，所以士行突发奇想，把自己的发给剪了。
其实真实的原因，他为了制造游戏躯壳，这一乌发全都变成了玩家们的游戏物。
芒鞋在青石上擦了擦脚，摄摩腾一行倒是没怎么吃惊，在他们的文化氛围中，这个落发行为似乎也没有设么特别，也许因为外国的秃顶基因比较多吧？
可是褚士行却有一种感觉，他现在的一举一动都是标准，一种我为先的行业标准！
作为三国第一僧，不算那些外来传教和尚，他本是第一个剃度出家的和尚，所以的他的一些行为准则，就是后世的佛教弟子们的行为准则。
无奈驻足，
吸一
气。
这古代世界的空气，还真是清冽
净啊！
“走，回寺！”
迎着阳光顺着河水，他缓缓走向白马寺，嘴里哼着奇怪的歌谣“……老和尚对小和尚说，山下的
是老虎，遇见了要躲开……”
白马寺。
加蓝禅院中，大佛居于中，护法金刚立于左右，老僧摄摩腾与下首众僧探讨。
“士行居士如何？”
“不拘于行！”
“明智惠普。”
“心若琉璃。”
“……”
听着众僧的回答，摄摩腾捏着念珠，念了一句佛号道“士行居士向我建议，在白马寺外另修别寺，不知诸位以为何？”
众皆肃然不语。
“士行居士与我言语道，佛教想要兴于南部瞻洲，须得本土之助力……”
“我观之，言之有理。”
众僧闻言后，一名莫罗，问道“与本土道门冲突如何？”
“建于山，降妖镇魔，天下大愿，能耐我何？”
褚士行这句话，才是行动的基础。
道家高占据名山福地，或是清修炼丹求得长生，可是在群众基础上做的太差。
而褚士行给出的建议，就是去占领险恶地界，然后镇压妖魔鬼怪，这样不仅可以造福一方，也可以养寇自重威
道门。
道门阻我？
那就是你们协助妖魔，拦着我造福世间民众！
碑也是很重要的，适度的刷一些好感，对于传法布道很有用，适度的在间显圣炫耀，可以增加民间的群众基础。而一群大和尚躲在寺庙里，像个宅男一样的早耕晚织，根本就不符合传教的不知么！
所以，褚士行的建议一出，摄摩腾也有些心动了。
他离罗汉果味，只差这一步之遥，要是能够出些名堂，也许就可以荣登西天了！
“额，摄摩腾大师，为何不铲除妖魔，反而要镇压消磨呢？”一位僧有些不解。
摄摩腾也曾对此疑惑，可是回想起士行的回答“传道之意，不仅在于恩，亦在于威，如顶悬剑，有剑于顶，方才战战兢兢诚心礼佛！”
也就是说，不是不死魔们，可是依旧要保持镇压。
这也是因为，魔是不可再生资源，只有镇压寺庙，才能偶尔放出来一回，刷一刷声望什么的……
魔都死了，留下来的山，让给其他么？寺庙还有立足的理由么？
在士行说出了这么一番理由后，摄摩腾看着他如同看着西天真佛……
这他么不是佛子，什么会是佛子？
僧们传递了几个眼神，都捏着佛号思索了一阵道“善!”
其实，褚士行和他们的关系很微妙，这些和尚是真心背后支持他的。
他们就像是一些溺
孩子的父母，想要让孩子按照他们规划的路子走，可是褚士行却知道这是一条不归的死路，而背后布局的佛陀估计也有这种心思，想要用一个被“宠坏”孩子的死路为下一个孩子铺路。
与这些佛教僧相比，真正会对褚士行下手的，反倒是好感度高的道门！
金蝉子的九世僧，都栽在了沙僧那！
沙僧唉！
天庭卷帘大将，妥妥的卧底啊！
如果没有妖怪袭击，难道佛教不希望一次
，就把经文东传过去么？
后世有些猜测，比如借清理妖怪！
西游路上的那些妖怪，不是仙家的坐骑，就是佛陀家宠物，最大牌的最能打的野生妖怪，好像就是那个被死三次的白骨
了……
妖族的标志物，就是那些结拜九大圣。
最能打的妖族后生代新秀孙悟空，反手酒杯佛祖镇压了