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农家子的科举路

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农家子的科举路 第4节
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听到这里,何似飞当时就停下了动作,趴在堆里,仔细往下听。

又一个士卒接话:“可不是,那脸蛋、相貌,虽然年纪还小,但已经能看出后很漂亮了。”

一个高马大的士卒粗着嗓子说:“我家儿子今年十一,比那个小娃娃大不了多少,我本来想撮合一下,让他给我儿子当通房。结果没想到,他爷爷告诉咱们那就是个正常男孩。不是哥儿。”

“张兄,那何老子不会是骗你的吧,那么好看的男娃娃,怎么可能不是哥儿?他别是嫌弃通房地位低,故意骗你的。可他也不看看,区区一个哥儿,还想当正室?”

张士卒喝高了,声音也不压,说:“可不是,我也不相信啊。我以为那何老子是想要拿乔,把这么好看的哥儿养大,钓金婿。为此,我还专门把咱们附近熬制汤药的大夫都背来,给那个男娃娃仔细,得出的结果都是——真只是个简单的男娃。”

“啊,这……”

何似飞趴在燥的堆里,脑子有点蒙。“哥儿”不好吗?‘哥儿’有男的体魄,还能像一样生孩子,只要智商在线,数多,那是完全不用惧怕男阵营的。不怪何似飞有这样的想法,那时他刚从末世穿越过来不久,想的都是怎么站的更高,怎么活下去。

后来,知道那些士卒离开,何似飞也没听到为什么‘哥儿’在这个世界不受待见。

作为一名时刻把脑袋挂在裤腰带上的末世土著,何似飞思考的逻辑非常缜密。虽然他对这个世界的背景不算特别了解,但他可以以现有况去推测世界发展的变化。

首先,已知‘哥儿’是一种别,并且,‘哥儿’地位低下,一位漂亮的‘哥儿’居然只能给普通士卒的儿子当通房。并且,那位士卒的原话是‘区区一个哥儿,还想当正室’?

根据这句话,不难推测出,正室是需要‘’来当的,而哥儿地位低下,不配。

何似飞从脑袋里搜刮了一下自己对古代的认知,老先生曾说过,“总听那些不靠谱的电视剧里说古代男三妻四妾,其实哪有那么容易纳妾?士农工商,四个阶层,不分贵贱,最普通的底层,秀才也好、庄稼汉也好、工匠也好、商户也好,只要是普通的老百姓,都没资格纳妾。古代士大夫阶级,只有考取了举功名,才能纳妾,而其他阶级,更是只能等到成为有名望的乡绅或者贵族,才能纳妾。”

刚才那些士卒并没有提‘纳妾’,只是说通房,翻译过来就是常伺候主家,晚上还要给睡的下。也就是说,普通士卒家庭,并没有资格纳妾或者给孩子纳妾,最多就是富裕一点的家庭给孩子准备个通房。

何似飞理清古代森严的等级观念后,再去推测,逻辑已经清晰很多。不同于末世里男彻底平等,一切按照实力说话。在这个世界,论社会地位高低,从上往下便是男、哥儿。

何似飞慢腾腾从堆里爬出来,嘴里轻声念叨:“明明哥儿占据了一切优势,怎么会地位最低?”

难道……难道哥儿只是外表是男模样,但体力却完全比不上男,甚至也比不上?要知道,这可是农耕时代,农村的们种起地来一点也不比男弱,所以即便是在这个让学习‘三从四德’的年代,大部分种田家庭里,的话语权也并不比男弱多少。就比如何似飞的爷爷,老两经常拌嘴,有些时候甚至都快要吵起来,也没见他爷爷说‘不守德’。

所以,总的来说,这个社会背景还不算离谱。与地球古代农耕文明重合的同时,又没有像大清那样把约束的十分严格。

那么,‘哥儿’这个群体既然社会地位最低,一定得从他们自己身上找原因。何似飞很快有了一个大胆的猜测——除非,‘哥儿’这个群体不管是打仗还是农活,体力别说比得上男,就连都比不上。

这么一来,完全就说得通了。

‘哥儿’空有男的外表却没有男的体力,自然不会受到这个世界的待见,反而还会引得不少男警惕戒备。毕竟,大部分都不喜欢一个体型与自己相当,却只会生孩子的吧。

自那以后,何似飞的生活渐渐步正轨,成为上河村的村民。村民们一般都得种田养家,还想娶个回来多点劳动力,不想要一个肩不能扛的哥儿。因此,即便上河村有出生的小哥儿,但哥儿数量还是很少。何似飞也很少再接触到哥儿,就把这一茬子事抛在脑后。

此刻,突然听到面前的陈竹谈起‘哥儿’,他反映了好大一会儿,才明白过来他的意思。

马车滚压过土地的声音盖住了他们的说话声。

何似飞没有回答,只是反问:“你觉得我是哥儿?”

陈竹更拿捏不清楚何似飞的别,他如实说:“其实你、你很好看,一般男就算有大眼睛,面部也都是扁平的,哎哎哎,不只是男和哥儿都一样。”他越说越扯,差点把自己绕进去。

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