问:“怎么回事啊?你们怎么跑到这里来了?”
“师姐我们撞鬼了!”
“我们还遇到鬼差了!”
唐小云和徐小媛你一嘴我一嘴的把今天遭遇的事
讲给大师姐听,包括后面鬼差向她们索要财物,通通都讲了。
徐小媛好的问:“师姐,地府的黑白无常有很多个吗?今天那个黑无常说自己不是黑无常,说他姓郑,让我们叫他郑老爷。”
大师姐悠悠给她们解释道:“黑白无常起初是只有两个,黑无常范无咎,白无常谢必安,在地府在
间都是赫赫有名的鬼。后来勾魂鬼差们因为崇拜这两位,便模仿黑白无常的装扮,但帽子上是不敢写和黑白无常帽子上一模一样的字的,通常模仿白无常的会把‘一生见财’写成‘一生见才’或是‘一生见材’,模仿黑无常的会把‘天下太平’写成‘天下泰平’。看他们帽子上的字,就能知道是不是黑白无常本尊了。”
唐小云问:“地府的鬼差为什么问我们要钱?”她想不通这个。
大师姐说:“鬼用的钱和
用的钱不是一个东西。那个不碍事,花不了多少钱的,买点金银箔纸回来折一折烧给他就好了。”
“但是他为什么问我们要钱呢?”
“这个嘛,”大师姐告诉她们:“请鬼办事,必要有香火纸钱作为供奉,至于鬼为什么要钱,我也不知道。”
第章 幽冥·天赋
周
,徐容慧在家里教徒弟们折元宝。
主要是教两个小的,徐孙丽早就学过,在一边慢悠悠的折金元宝,每折一个便对元宝念上一遍道经。
师父说道:“幽冥世界本质上其实与
间没有什么不同,也有
易往来,也有吃穿住行。
死后魂魄进
幽冥,阳间家
为其举办葬礼,活
的哀思、心念、愿力,通过燃烧的香火纸钱进
间,这便是
间流通的
钱。”
“鬼也要吃饭,吃的便是香火、和
间的供品,也要有安身之所,有的鬼儿
子孙孝顺,烧了纸
纸马纸宅院陪葬,落到
间,便是仆
车马与大宅,但这也有一个前提,那就是这家
后辈的心念愿力足够,附着在烧下去的物品上,那物品才能够成型,不然烧了也是白烧。”
“纸钱也是一样的。”师父慢慢的折好一个元宝,放到一边竹筐里,让大徒弟念经加持,继续折下一个,动作仍慢慢的,给两个小徒弟做示范。
“幽冥世界中有等待投胎的鬼,也有不愿意投胎的鬼,还有刑罚没有结束,不能投胎的鬼。许多鬼阳间没有家
祭祀了,便没有了收
来源,每年中元节,有家的回家吃供品,没家的去各地的道观、佛寺,那里往往会举办法会为众鬼超度消孽、施食施香火,各家各户在祭祀先
的时候,为了防止过路的鬼魂抢夺先
的供品,也会施舍一些香火给过路鬼魂,对做这些事的
来说,这也是功德一桩。”
师父说了一段,沉默着歇息了一阵,继续说:“我们这一门,原本不常吃
间饭,往上数几代做的更多的是降妖除魔的事,传的也是降妖除魔的本事。除非外面有妖魔作
,否则先辈们平
里多在观里修行,后来在我师父那一辈,
间已见不到什么兴风作
的妖魔了,
道逐渐替代道,各路仙不再
手
间事……我师父便是建国之初离观
世修行,后来收了我。
间太平,从我这一代,平
里只做些叫魂过
驱邪除恶的小事,算起来,也是吃
间饭的。”
师父说起这些事来,色淡淡的,与往
里没什么不同,但唐小云就是觉得,此时师父的心
不太好。
她低
认真的折元宝,看师父和大师姐折了三四个,她已经学会怎么折了,慢吞吞的折好一个,看起来形状和师父折的一模一样,放在手心里看了片刻,
给大师姐念经加持。
徐小媛也折好一个了,放到大师姐手边的竹筐里,问师父:“那这样看来,鬼的世界不是跟
的世界一样?”
师父淡淡的说:“一样,也不一样。
的世界是一直都在变的,而幽冥世界,千千万万年都是一个样。”
“师父,幽冥世界是什么样的呢?”
师父回答道:“我也不曾去过,不知道它究竟是什么模样。况且,幽冥世界并不仅仅指地府,还有
司。
司是最初的六道
回之所,地府是佛教传
我国后分走的一部分
回权柄,到如今,地府
司并行六道
回之事,世间佛教徒死后魂归地府,道教徒死后魂归
司,既不信佛也不信道的,佛教壮大之前是归
司的,如今,端看地府
司怎么安排了吧。”
唐小云想起两条街外一家信耶稣的老婆婆,问:“要是信仰的是国外的呢?”
师父淡淡的说:“那便是地府和
司都不收的。若她死后,信仰的不能跨境来勾走她的魂,最大的可能便是沦为孤魂野鬼了吧。”
大师姐喟叹说:“没有单位收容的孤魂野鬼,好惨的。现在信仰没有了地域
,但是
回转生还有啊,不进地府
司的鬼投胎投不到中国来,没有单位收容的野鬼失去家
的供奉后,