虽然是亲生的，但有血缘但没养过的孩子与没血缘但一手养大的孩子，很?多
都会更?
后?者，何况别养大的亲生孩子与自己养大的亲生孩子。
虞微以前就看过新闻，有两个家庭在一家医院生孩子，孩子抱错了，多年?后?发现孩子抱错，两个家庭却未像电视与小说里那样，孩子抱错了就换回来，而是决定，孩子不换回来，两个家庭以后?当亲戚走动。
充分证明血缘在参与感及沉没成本面前一败涂地。
因为宗门为了刮奖而制定的政策，对?凡父母而言，只有有优秀灵根的孩子才能为自己带来利益，若灵根优秀的孩子还会回到家庭，那父母自然更?会为了利益更?重视这个孩子，但宗门将孩子带走了就不会再让孩子与父母接触，等于物理?上隔绝了父母对?灵根孩子的偏心。
灵根出色的孩子被宗门带走，剩下的孩子都是凡，都不能为父母带来额外的利益，既如此，决定父母更?哪个孩子的因素便只剩下了参与感及沉没成本。
哪个孩子的成长中，父母参与最多，投
力最多，就最哪个孩子，但因为剩下的孩子只是参与得少，不是没参与，所以只是得少，并非不。
但父母参与少，孩子对?父母又会有多少感
呢？
同样参考虞微看过的那个新闻，两个家庭都更?自己手把手养大的孩子，而非亲生的孩子，那孩子呢？他们是更?手把手养大自己的养父母，还是更?亲生父母？
他们会因为亲生父母更?没有血缘的养子
而委屈，觉得受到伤害吗？
答案是显而易见?的。
当然，也有后?简所处环境与个心
的关系。
虞微看了眼?后?简。
修真?界主打一个多生多收徒，不论是做子还是徒弟，后?简都没有独生意识，清楚自己前
有个老大，后?一定会有老二老三老n。
东夏现代社会很?多是独生子，就算后?来放开二胎，老大老二的年?龄差也太大，若老大积极点，搞不好自己的崽和弟妹一起出生，很?难同弟妹产生父母更?谁的冲突，反倒是利益冲突不断：爹妈一大把年?纪生个弟妹，若哪天爹妈走了，这小孩谁养？把我?当冤大吗？
因此不少家庭为了生二胎闹得家庭
碎，但都不掺杂感，爹妈要活着就自己养老二，爹妈要是死?了，老二就送养，拒做冤大。
让后?简理?解独生子那种我?就应该是父母最的崽心态，能理?解才怪。
虞微估计给后?简看蓝星宅斗小说，后?简都能懵
的表示：兄弟姐妹为什么跟仇一样？就因为父母最的孩子不是你？至于吗？
两边土壤差异太大，代沟胜过马里亚纳海沟海沟。
但是——
虞微赞叹道：“清楚父母最的并非自己，还能从容接受，心中无一丝不满，后?简是一个很?成熟的呀。”
她?少时爸妈买了车厘子回来，结果虞函抢自己前吃了一半，搞得自己只能和爹妈分剩下一半而打起来，最后?父母拉开兄妹俩和稀泥，她?便觉得父母偏心，闹了半天脾气?。
对?比后?简，简直是三岁小孩与成年?的差距。
——虽然多年?后?虞函殉职，再没与她?抢好吃的，可以一个吃掉所有好吃的，她?吃得并不香。直到后?来虞旸长大断
，可以吃辅食，她?可以抢虞旸吃的东西，好吃的才香起来。
后?简可是实?打实?的明白自己并非最被的孩子。
后?简理?所当然道：“这不是每个都应该懂的道理?吗？灵石都做不到所有都它，且生命中最它，何况。”
虞微心说那你是没见?过一些言小说与一些?评论，作者笔下的男主，不仅男主最主，或主最男主，还得是生命里唯一的，生命里有其它的，只要影响到男主/主，管它亲友还是什么，都罪不可赦。
“道理?是这样，但要让心甘愿的接受，很?难。”
虞微笑着继续看笔记。
“十五年?初等教育，不论有无灵根，都要习武，习武与修真?完全?分开要等十五岁后?。而幼崽修真?需要的灵石资源，公库每个月发放一笔，和文具之类的一起发放，如果学习成绩优秀，可以多发放一些，没有灵根的凡则改成美食和钱，我?建议你一起发灵石和美食。”
“凡用不上灵石。”
“但粮食可以换钱，幼崽只是年?纪小，不是傻，宁可让幼崽麻烦点，也不要让幼崽觉得自己被区别对?待了。”
“我?没有区别对?待它们。”
“你给一方发灵石，一方发钱财，行?动上给的感觉就是区别对?待，毕竟幼崽们没有读心术，只能从你的行?动来推测你想什么，或者你挨个解释为什么这么做。”
后?简被说