五行道法相谐未竟全功。
此刻，是真正的生息，不再是那木相之中的灵光融
木相，而是随着生息的流转，那些木相之中的灵光开始融火相法力之中。
如是依次往复
替之间，霎时，竟是五脏脉
的灵光大盛！
五行生息无处不在，其生息之意蕴，甚至远远不止是在生息之间，譬如此刻，那灵光熔炼法力之中的进益，便在这生息之中，陡然变得迅猛起来！
倘若是之前时是缓缓踱步，那么此刻不说是凌空飞遁，至少也是大步疾行！
而同样的，伴随着灵光的大盛，伴随着其与法力本身熔炼的进益，也只是教五脏脉的“锁链”更为回环牢固。
几乎同一时间，楚维阳另外一部分的思感与念
也在其中引动着另外的变化。
五道安坐在五脏宫内的真形之灵光，在这一刻轰然间蓬勃显照着自身的气机！
盖因为这并非是纯粹的灵光，不是那无形无相的法力，而是切实锚定着一道本源的有形有相的真形，所以其灵光本身，无法用同样的五行生息的方式来攀升进益的进度。
但此刻五行气机显照，随即在思感与念的牵引之中，伴随着法力与灵光的生息，开始使之织于共鸣开来的时候。
轰——！
那原本已经愈渐消隐的雷声，陡然间在楚维阳的道躯之中轰然大作！
而在轰鸣的雷声之中，是切实的有着恍若须弥一界，从五行真灵的织与共鸣之中被开辟开来！其五脏脉所能够承载的上限，在这一刻被猛然擢升！
上一次，有类似的义理展露在楚维阳的道途之中，是那一整套承运雷元丹！
楚维阳将此宝丹的义理，用五炁真灵来复刻！
登时间，这便是一内一外的变化双管齐下！
只是这些，却仍旧不是楚维阳的那磅礴灵感的极限！
甚至到了这一步之后，已经不再是灵感的生发，先行显照在思感与念之中，进而得以观照之后，再落实到具体的手段施展与内炼修持之中去了。
而是几乎在念涌现的同时，变化也已经随着思感与念的牵引而同一时间发生！
这是心念的合一！
这是诸般底蕴因为融会贯通而消弭无形无相之前，自道法内泛起的最后有形有相的余韵涟漪！
这一刻，五色华光从五脏脉的每一寸角落之中冲霄而起！
五色灵光兜转之间，法力、灵光、真形的力量，尽数都融了其中，是沛然的进益，也是织共鸣的广博与渺远！
而当这些在思感与念的牵引之下，凝聚在一起，进而切实接驳上胃囊丹鼎时。
轰——！
那已经不再是甚么连绵雷霆了，是洪钟大吕，是风雷怒吼的声音，是煌煌道音，在琅霄山的山体之内猛然炸响！
楚维阳从来都不曾忘记，这一条道途修持的无上义理，是玄冥丹鼎！
五行道法流转，其声势再如何煊赫，也只是五炁玄冥而已！
真正统御诸般的法门，是胃囊丹鼎！是《五脏食气
诀》！是盘王宗传承至今的古法！
可是楚维阳从始至终，所掌握的也只是义理本身而已。
他晓得玄冥丹鼎的要旨，昔
梦回圣宗鼎盛时，更借此
悟了水相无上要诀。
但如今，已经没有第二枚证道宝器的遗蜕来教楚维阳再回返岁月光
而去，于古史圣宗之中再有所得。
他无从猜度，无从确定，当五行道法俱全之后，该如何与《五脏食气诀》相接驳，又该如何用这古法去统御五行。
早先时，也不过是胃囊丹鼎熬炼出诸煞元气，淬炼出妖兽血煞之气来，进而在徜徉五脏脉之中的时候，复又被其吸收炼化。
看起来，彼此是同一时间修持，但实际上，彼此间却甚是泾渭分明。
如此泾渭分明，又如何用古法去统御五行？
于岁月古史之中追本溯源？
不说这是多么缥缈的事
，需得一味的依凭于运道，再者说来，这等极尽于细微的事，往往都要配套着道法的关隘要旨来论述。
而楚维阳的五行道法，已经是散装之中的散装，能有义理的指导便已经是极限，纵有统御之法传承，也已经无法被楚维阳径直拿来所用。
可是既然无有先贤成法，修持到了今朝，对于五行道法，对于《五脏食气诀》，诸般底蕴的织共鸣，让楚维阳决计从无到有，创出属于自己的统御之法！
轰——轰——轰——！
接连的煌煌雷音之中，伴随着极尽于璀璨的诸般灵光冲刷，那诸气接驳的闪瞬间，竟然是胃囊丹鼎浑如不堪重负一般的哀鸣！
可仔细感应去时，那又浑不似是哀鸣，胃囊丹鼎熬炼诸宝，其坚韧早已经远超寻常。
直到那五色灵光的风
开始在对于胃囊丹鼎