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瓦格兰异闻录

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第2章 异闻·阴暗角落的人偶剧场(精灵少女法师自大杀入敌巢自信白给,被战败改造成活体人偶,在犬奸和调教中彻底绝望,沦为色情表演的道具)
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ite d\''''argent)】称呼自己的都城。

随着城市规模的扩大和外族的涌,如今以利西昂城的规模已经远远不止围绕白银树所建成的区域,目前新的建成区域以以利西昂天坑为中心点呈放状延伸,与旧城区有许多长桥相连。

新城区虽然也继承了老城区的装饰风格,但为了和老城区作区别,被冠以【白垩城(cite de la craie)】的称呼。

此外,由于白银树从幼苗长大时膨胀的根部会挤开周围的泥土又收缩,而其根系又极为发达,因此在树正下方往往会存在大片的地下空间,以利西昂初创之时曾以此为根据地,而后随着灵的发展,这些旧的城区被逐渐抛弃,据传这些地方仍有居住,而灵们则以【灰烬城(la cite des cendres)】称呼此处。

-魔族-

并不是想象中的【恶魔族】,而是【魔奢迦耶(mashyakayag)族】的简称。

最初是从帝国西南部边境而来的异邦,经过阿基亚尔-土间海-密涅瓦尼亚岛-拉谢亚尼亚半岛的路线进鲁普夏王国境内,在此居住时受到当地半兽的敌视,双方断续进行了数十年的冲突,最终半兽胜利,将魔族俘为隶,役了数个世纪。

在此期间,魔族受到半兽的文化影响,逐渐开始使用鲁普夏-黑森林文化风格的名字,信奉战神信仰。

圣者安德烈殁后115年,由于南方的拉谢亚帝国为了整合力量、对抗外星灾害的侵而颁布了解放隶的政策,尔后开始进攻鲁普夏。

锡默尔斯多夫附近的农【列·托姆斯·盖耶(rav thomus gajer)】响应帝国号召,发动魔族的农起义运动,席卷鲁普夏全境。

战争以拉谢亚与鲁普夏达成协议,鲁普夏加拉谢亚,并接受解放魔族隶为结局,而条件是鲁普夏自治,和解放的魔族不能再留在鲁普夏境内,因此,盖耶率领魔族渡过雾海,在北方陆地定居下来,他们推举盖耶为特伦德格公爵,建立自己的政权【特伦德格公国herzogtum trondeg】。

北方陆地自然条件严峻,因此在食不果腹的时代,魔族常会乘船南下掳掠,由于洋流影响,常常偏离原定的目标鲁普夏海岸,反而来到拉芬西-布朗涅尔王国附近抢掠,因此拉芬西-布朗涅尔王国的沿海灵们和特伦德格公国的魔族之间有很的仇怨。

魔族的容貌多为白肤、金或银发,男身高平均,大约在1.63-1.72米之间浮动。

突出的特征是细长的尾和黑色蝙蝠翼形状的耳朵。

古代曾有自己的文化,在为的数个世纪内渐渐丢失,转而接受鲁普夏-黑森林文化的影响,传统文化仅在极少数况下应用。

在列·托姆斯·盖耶起义后,魔族传统文化略有回复,但绝大部分仍以鲁普夏-黑森林文化为主。

不过,脱离了鲁普夏战神信仰的影响范围之后,略有复兴的传统文化与拉谢亚帝国的万神殿信仰相结合,产生了英灵殿信仰。

由于常常乘船抢掠,魔族有不少出色的航海家,使得许多沿海的居民称他们为“航海民族”。

起名的规则:大体上遵循鲁普夏-黑森林境内诸民族的命名规则,但在名字前加上利(lir)、别(bea)、路(lur)、列(rav、)萨(xa)、贝(belf)、玛(maa)七种前缀之一,以志不忘魔族渡过雾海时仅剩的七个部族。

此外,其姓氏不同于鲁普夏-黑森林文化中喜欢以有意义的词语作为姓氏或部族名(例如玛丽妲·短剑marida kurzsschwert)而多使用无意义但悦耳的词语(例如利-安德烈·哥廷德罗lir andre gottindro)。

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