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众神之鞭:优白夫人传

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然而并没有,只有酸,只有虚,只有迷惑和失望。

只有酸。

【全文完】

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【后记】

《优白夫传》是一个改编意义上的“混血儿”。其母本《unberfrau“s wrath》(gwalb于2004年创作)一直搁置在我的资料

箱。

这是一个典型英雄战败故事,叙事直白且粗糙——它几乎全篇都是“谁打谁”、“谁强谁”的机械循环。

艺术质量有限,但那种直冲感官的冲击力,却为类型文学提供了一个极其稳固的叙事框架——我把这个称为“旧感官文学”典型。

在构思新作《优白夫的胜利》时,我产生了一个想法:与其彻底抛弃这些旧素材,不如将其作为自己正文的番外补完重构。

于是,我保留了 gwalb 的世界观框架,也搬运了他其他作品的元素——比如收集英雄服饰作战利品其实是“神力妹妹”(power miss)系列的剧,——但注了完全

不同的东西。

准确说,尝试了一次从“新感官”到“旧感官”的滑坡式过渡(灵感来自练习英文书法,反复模仿笔画力度)。

通俗文学永远是要有严肃文学依托才有灵魂,这一次刻画“纳粹美国”这个平行世界,我借鉴的是philip roth的《the plot against america》剧——

美国不是被纳粹德国攻占,恰恰相反,它自己变成了纳粹国家,取代了德国。

就结果而言,阶级、主权与心理异化的话题由力、折磨于具体的身体上表现了出来,并不算突兀。

优白夫(uberfrau):保持了原作粗鲁卑鄙的刻板印象,但是加了德国真实的严谨格,我不想美化力,只是,冷静的力者远比起无脑的莽夫值得我们警惕。

戴安妮(dianne power): 作为真正的帝国玫瑰与金雀花后

裔,她是旧世界文明的顶点。

优白夫对她的征服是艺术收藏家式的——她不会将戴安妮投公开的慰安队去任践踏,只因为那样会贬低征服的价值。

因此,戴安妮被锁在衣帽间里,维持着苍白的贵族仪态,成为主的私产。

黛阿、杜埃娜以及没出场的达俄娜与狄安娜(大英各个殖民地的侠): 在优白夫的地缘偏见中,这些来自边缘地区的英雄本质上是下等

她们的身体是可消耗的战略物资,是用来贿赂高官、展示权力的“公产”。

在《优白夫的胜利》中会写到,优白的堕落,是随着获得权力越多,自身反被权力绑架。

在这篇中仅仅以她获得无痛能力后身体失控来表现。

而戴安妮的堕落弧线则是更加清晰,她经历的正是“新感官”向“旧感官”投降的过程:当失去了一切自由,被隔离在衣帽间的影里时,她眼看着那些下等侠在卧室体验着激烈的起伏,自己却只能通过偷窥和自慰来确认存在。

在那一刻,她从一个参与地缘博弈的英雄,彻底堕落为了一个被“旧感官”囚禁的平庸灵魂。

这种自由被剥夺后的庸俗化,才是优白夫对她最层的、不可逆转的惩罚。

即使是只有的故事,也并非

剥离了英雄主义的糖衣,下面只有冰冷的帝国逻辑。

在优白夫的世界里,没有,没有正义,只有两个帝国之间你死我活的生存竞争。

而最终的胜者,不仅赢得了战争,更夺取了对失败者感官的定义权。

—— 完 ——

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