又发生了微妙的变化。
先前“洗礼”环节虽然直白，但多少带有清洁、教育的功能意义。
而“归礼”，仅从字面，就透出一
更
刻、更沉重，甚至带着某种神秘宿命感的意味。
只见广场一侧，有
抬上来十几张特制的木椅。那椅子造型奇特，椅面宽阔，两侧有高高的、可调节角度的弧形支架。这就是“归椅”。
母亲们互相对视一眼，默默走向那些“归椅”。
盈盈吸一
气，对昊天投去一个鼓励的眼神，然后转身，步履平稳地走到属于她的那张椅子前。
她整理了一下
色的裙摆，缓缓坐了下去，然后身体后仰，双手握住椅子两侧的扶手。
她半躺在椅子上，然后轻轻抬起她的双腿，将她的脚踝分别固定在椅子两侧高高支起的支架上。
这个姿势，让盈盈的下半身完全
露出来，色轻薄的裙裾被撩起堆叠在腰间。
雨婷的瞳孔骤然收缩。
尽管早有预感，但亲眼看到盈盈，这位气质温婉、举止端庄的
，在光天化
、众目睽睽之下，以一种无比坦
的姿态，向自己的儿子、也向整个村落，完全敞开了最私密的部位，她的心脏还是像被重锤敲击了一下。最新?地址) Ltxsｄz.€ǒm
更令她震惊的是细节。
盈盈的
阜饱满，肌肤雪白光滑得不可思议，没有一丝毛发，仿佛上好的羊脂玉雕琢而成，唇小巧
，紧紧闭合着，宛如未经事的少。
不仅盈盈如此，雨婷视线所及，所有躺在“归椅”上的母亲们，下体皆是同样光洁无毛、白皙的模样。
这绝不可能是个修饰习惯，而更像是某种统一的、或许是遗传的体质特征！
这个发现让雨婷脊背发凉，先前关于“血统一致”的模糊猜想，变得具体而惊悚起来。
村长苍老而肃穆的声音再次响起，压下了广场上细微的骚动，“之生命，始于母腹，出于产道。呱呱坠地，脐带既断，形体分离，然血脉相连，恩
不断。今儿郎已成，雄姿英发，当以成雄器，重访生命源初之地，以慰母亲生育之苦，撑裂之痛，以谢血
塑造之恩。此乃孝义之极，天道伦之返本归源。从此，母子形体虽分，
神纽带愈固，儿郎亦将彻底告别童稚依赖，肩负成之责，于世间顶天立地！”村长顿了一下，继续道：“此乃‘归礼’。”
村长在为这惊世骇俗的仪式赋予崇高的伦理意义。
但在一个受过现代文明教育、知
伦禁忌
骨髓的旁观者耳中，却只觉得荒谬、野蛮，且充满了令不安的扭曲感。
她感到一阵强烈的反胃和晕眩，手心冒出冷汗。
她终于明白昨盈盈为何要那样郑重地告诫她“只看不说”，也明白自己隐隐的不安源于何处。
这不是简单的教育或奇特风俗，这是一场系统的、被整个村落认可并神圣化的母子伦仪式！
她几乎想立刻转身逃离，但双腿像灌了铅一样钉在原地。
记者的职业本能，一种近乎自虐的好奇心，以及内心处被这极端禁忌场景莫名勾起的、黑暗的窥探欲，牢牢地抓住了她。
司仪敲响了手中的铜磬，发出清脆而悠长的一声“叮——，开始‘谢恩礼～’”。
跪在母亲身前的少年们动了。
他们依然赤
着下半身，那经过“洗礼”、已经充分勃起、尺寸惊的年轻茎，笔直地指向天空，随着心跳微微搏动。
他们再次向前膝行一步，直到
部几乎贴近母亲敞开的双腿之间。
然后，在雨婷难以置信的目光中，他们俯下身，双手抱住母亲的大腿根部，将脸埋进了母亲毫无遮掩的户。
“嗯……”一声极力压抑的、甜腻的呻吟从盈盈中溢出。
她猛地仰起，脖颈拉出优美的弧线，双眼紧闭，长长的睫毛剧烈颤抖。
不只是她，几乎每一位母亲都在少年温热的嘴唇和舌触碰到自己最敏感私密处的瞬间，发出了类似的声音。
那声音里有猝不及防的刺激，有骨髓的快感，还有某种难以言喻的、混合了羞耻、放纵与接纳的复杂绪。
紧接着，“啧啧”的吸吮声、舌舔舐搅动的水声、母亲们越来越难以抑制的娇喘和呻吟，开始此起彼伏地响起，
织成一曲
靡到极致、却又因仪式庄重氛围而显得诡异非常响乐。>ltxsba@gmail.com
少年们仿佛不知疲倦，埋苦
，用最直接的方式取悦着自己的母亲。
他们的动作起初有些生涩，但很快在本能和母亲的反应引导下变得熟练起来。
雨婷浑身血
似乎都冲向了顶，脸颊滚烫，呼吸急促。
她感到两腿之间早已一片湿滑黏腻，内裤紧紧贴在肌肤上，那种被强烈视觉刺激直接引发的生理反应根本不