王道已去，代有国法。秦法不赦王族，况乎
秦遗民也！着三川郡守查实案
，而后依法论罪，报廷尉府并国正监纠劾。”此诏一出，郡守再不理会包括东周君在内的任何周
的任何请命，第三
便在城门张挂了《决刑书》：查：公子姬桁与家臣
芦枝野合于桃林，芦枝愤而剖腹。先是，芦枝为官
隶身，因善绣锦服而出东周宫室。姬桁歆慕其窈窕姿色，多求媾和，芦枝请先除隶籍，姬桁虚与周旋，未果。春来踏青，姬桁追随其竟不去。芦枝又请，姬桁首肯，遂野合于逃林之下。事毕，芦枝请姬桁出信物以为除籍凭据，姬桁沉吟不答，径自睡去。芦枝愤然，遂剖腹自裁于树侧
地。次晨姬桁虽有怜惜之态，然终无除籍之举。其后，东周君与其子民多为姬桁请命，终无一一言提及其除籍也！秦法无隶身，皆国，一体同法。是故：姬桁食言而致死，以律斩首不赦！芦枝除隶籍，许其族脱周自去，若阻拦，依法问罪！
决刑书下，周呼天抢地嚎啕不已。行刑那，七城周空巷而出，红压压围住刑场却是万众无声。这是周有生以来第一次亲眼目睹与天子同一血统的太子伏法，谁能不惊惧惶愧！周实在想愤然反秦，然则面对那幅言之凿凿的决刑书，却总觉得少了些底气，终是咬咬牙又生生忍住了。然则，周的厄运并没有从此结束，几乎是衣食住行每件事，都与“凡事皆有法式”的秦法生出说不清道不明的无尽纠缠——村社分界量地，丈地者步伐难免大小有别，此等伸缩周向不计较。可秦法偏偏有“步过六尺者罚”的法令，直教族老们无敢于举步丈地！
每清晨官市
易，斤两稍有出周也是浑然无觉。可秦法偏偏却明定度量衡规格，在官市设有校准度量衡的法定尺斗秤，你纵不去校准，市吏却经常在市间转悠查勘，但有那家衡器出错，吏员便登录策报官处罚。素来不善市易的周胆颤心惊，索
不官市，私相在邻里之间做起了“黑市”买卖；若是几尺布几斗谷之类的小宗互易，官府倒也不问，然若是土地牲畜车辆兵器之类的器物做私相易，又是大大违法！
最为寻常的道路街市的整洁，秦法也有严厉条文。道边严禁弃灰，街市严禁污秽；但凡路边倒灰、牛马道中拉屎、店铺泼脏水污秽街市者，一律黥刑——在脸上烙记刺字！若是直接对弃灰、赶车、打扫店铺的仆黥刑还则罢了，毕竟周的仆役是隶，可秦法却是仆役弃灰，主受刑，五六年中竟有一百多个“国”的鬓角被烙印刺字。
“疬罪”更教毛骨悚然！疬者，医家谓疬子颈，民谓烂脖子，后世谓颈项间结核。此等病常因体虚气郁而发，常三五枚串生于颈项间，久蔓延胸腋糜烂溃疡，此收彼起，非但使发病者“恶死”，且可能染及他，其时根本无法医治。亘古以来，“疬病”视同瘟疫，一旦发作于某地，往往便是
大祸，历代圣王之治都是无可奈何。周崇尚王道，对诸般瘟疫恶病都是视做天命听之任之。这秦却是心硬手硬法更硬，法令明定“疬者定杀”，瘟疫等同！定杀之法有二：水边疬者溺杀，而后捞出尸身掩埋；远水疬者生埋，后世谓之活埋。那年，洛阳恰恰有五六个国生疬。东周君与七城官吏根本没有觉察，周自然也不会去举发。不想却被定期料民的秦国黑衣吏发现，立即请命调来三百甲士，竟在洛阳王城外将几个有爵国在光天化之下当真活埋了……
积月累，在推行一件迟来的法令时，周终于发作了。
这件法令，便是周无法想象的什伍连坐法。
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