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得更加高尚的
，历史承认他们是伟；那些为最大多数们带来幸福的，则是最幸福的。”因为“如果我们选择了最能为类福利而劳动的职业……那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万。”
如果不以利他和利己而以物质和
神为根据，则幸福又分为物质幸福与神幸福两个层次。物质幸福是物质方面目的的实现。它又分为创造
的与享受的两种。创造的物质幸福也就是创造物质财富的目的的实现；享受的物质幸福也就是消费物质财富的目的的实现。
诚然，物质财富的创造是们种种活动的目的，但是当一个使自己的创造物质财富的才能和天赋得到充分的社会利用和发展时，他会感到无限的幸福。这种幸福显然远远高于消费的物质幸福。
神幸福是神方面的目的的实现，也分为创造和消费两种。创造的神幸福如著书立说、作曲演唱、雕刻绘画等；消费的神幸福如对文艺作品和表演的欣赏等。不言而喻，创造的神幸福远远高于享受的神幸福。
犹太认为，物质幸福是低级的基本的幸福，而神幸福则是高级的、上乘的幸福。因此，《塔木德》指出：“即使是罪犯的思想，也比天上的奇迹更灿烂辉煌。”
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